به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، حجت‌الاسلام و المسلمین مسعود عالی به مناسبت شب قدر، ۲۱ ماه رمضان در مصلی امام خمینی(ره) به سخنرانی پرداخت و گفت: امام صادق(ع) می‌فرمایند شب نوزدهم شب نوشتن تقدیر، شب بیست و یکم شب محکم شدن همان تقدیر و شب بیست و سوم شب امضاء آن تقدیر است.
وی افزود: طبق فرمایش امام صادق(ع) هر سه شب در تقدیر ما دخیل هستند، اینگونه نیست که از این سه شب دو شب بدون خاصیت باشد و یک شب دارای خاصیت شب قدر باشد، طبق این روایت هر سه شب در مقدرات ما دخیل هستند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی بیان کرد: در شب نوزدهم خداوند بر اساس صفات، روحیات و اعمال ما تقدیر ما را رقم می‌زند در شب بیست و یکم آن تقدیر محکم‌تر شده و در شب بیست و سوم آن تقدیر امضاء می‌شود. در هر کدام از این شبها با اعمال نیک، دعا و توسل می‌توانید تقدیرات خود را عوض کنید.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه یکی از اعمال شب قدر اتصال به ولی خدا است، عنوان کرد: پیامبر اکرم(ص) فرمودند شب قدر یک هدیه و هبه الهی به امت من است، خداوند متعال شب قدر را به امت من هدیه داده است که در امت های قبل چنین چیزی وجود نداشته است، امام جواد(ع) می فرمایند شب قدر از اول آفرینش دنیا وجود داشته است اما قبل از پیامبر اسلام(ص) به غیر از انبیا و پیامبران کسی از شب قدر خبر نداشت تنها مختص پیامبران و اولیاء الهی بوده است ضمن اینکه شب قدر آنها هم در ماه رمضان نبود.
وی ادامه داد: وجود شب قدر در ماه رمضان سبب می‌شود که افراد از شب قدر بهره بیشتری ببرند. اگر یک عمر بندگی خالص و بدون معصیت را در یک طرف قرار دهید با یک شب قدر برابری می‌کند. درک شب قدر چیزی فراتر از بیدار بودن در شب قدر است. بسیاری در شب قدر بیدار هستند اما نمی‌توانند آن را درک کنند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی با بیان اینکه شب قدر از امدادهای خاص خداوند است، اظهار کرد: عملی که در شب قدر انجام دهید معادل یک عمر است، اگر دو رکعت نماز بخوانید معادل این است که ۸۳ سال هرشب آن نماز را می‌خوانید. اعمال شما در شب قدر ضریب ۸۳ سال پیدا می‌کند.
این استاد حوزه علمیه افزود: شب قدر هر سال تکرار می‌شود؛ یعنی اگر یک سال شب قدر را درک کنید به اندازه یک عمر جهش پیدا می‌کنید بالا می‌روید. سال بعد هم اگر دوباره شب قدر را درک کنید باز هم گویا یک عمر بندگی کردید و جلوتر خواهید افتاد. به عنوان مثال اگر کسی ده شب قدر را درک کند گویا که ده بار به دنیا آمده و در هر بار یک عمر بندگی داشته است. به همین دلیل سید بن طاووس می‌گوید من ماه رمضان امسال که تمام می‌شود خود را برای ماه رمضان سال بعد آماده می‌کنم یعنی یک سال خود را آماده می‌کند که چنین شبی را درک کند، او می داند ارزش این شب چقدر است. اگر انسان این را باور کند که یک شب قدر معادل یک عمر است از لحظه لحظه آن بهترین استفاده را خواهد کرد.
وی با تاکید بر اینکه شب قدر از امدادهای خاص پروردگار عالم است، ابراز کرد: شب قدر دو بعد قرآنی و عترت دارد. یکی از دلایل عظمت شب قدر این است که خداوند حقیقت قرآن را از لوح محفوظ به قلب مبارک پیامبر نازل کرده است، اما بعد دیگر اهمیت شب قدر مربوط به اولیا خدا و اهل بیت(ع) است. کسانی که در محیط ولایت اهل‌بیت(ع) نیستند شب قدر ندارند. شب قدر برای کسانی است که در محیط ولایت قرآن و اهل‌بیت(ع) باشند. یک دلیل شناخت شب قدر قرآن است و دلیل دیگران آن ولی خدا است.
حجت الاسلام والمسلمین عالی ادامه داد: تمام اولیا و انبیا الهی در طول سال روزها یا دوره‌ای را برای خلوت و انس با خدا داشته اند. به عنوان مثال دوره خلوت حضرت موسی(ع) در ماه ذیقعده بوده که سی شب از خود مراقبت داشتند اما چون به آن اوجی که باید نرسید خداوند ده شب دیگر به آن اضافه کرد. اما دوره خلوت ائمه و اهل‌بیت(ع) در ماه رمضان بوده است از اول رمضان شروع می‌کردند و در شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم به اوج روحی می‌رسیدند. وقتی ولی خدا به آن اوج روحی می‌رسد آن زمان تمام ملائک بر او نازل می‌شوند.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه شب قدر را ولی خدا شب قدر کرده است در غیر این صورت شب قدر هم همچون سایر شب ها است، اظهار کرد: اگر کسی در شب قدر به حقیقت قرآن و ولی خدا متصل شود آن زمان یک جهش برای او پیدا می‌شود که به اندازه یک عمر بندگی ارزش دارد. کسی که حقیقت شب قدر را درک کند تغییر یافته و دیگر گناه نمی‌کند.
نظر شما