اهل ذکر در همه امور مادی و معنوی مرجع مطلق‌ هستند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان مازندران، فاطمه طالب زاده- مدیر مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) ساری- امروز(۹اردیبهشت) در نشستی با عنوان " بررسی تطبیقی دلالت اهل الذکر با رویکرد به آیه 43 سوره نحل" که درباره مرجعیت علمی اهل بیت(علیه السلام ) نازل شد، در جمع طلاب و کادر این مدرسه اظهار کرد: مفسران شیعه و اهل تسنن، درباره مصداق «اهل ذکر» اختلاف نظر دارند که گروهی از مفسران اهل تسنن بر پایه سیاق آیه، مصداق اهل ذکر را اهل کتاب می‌دانند، در حالی که مفسران شیعه و برخی از مفسران اهل تسنن بر اساس روایات، مصداق کامل اهل ذکر را اهل بیت(علیهم السّلام)می‌دانند؛ آیه اَهلُ‌الذّکر همه مردم به‌ ویژه مشرکان را به سؤال از اهل علم، درباره حقیقت نبوت پیامبر اسلام(صل الله علیه و آله) دعوت می‌کند؛ این آیه هنگامی نازل شد که مشرکان مکه منکر دعوت پیامبر اسلام(صل الله علیه و آله) شدند و گفتند خدا باید از میان فرشتگان، پیامبری برگزیند؛ بر اساس نظر برخی از مفسران، منظور از اهل ذکر، علمای یهود و نصاری یا عالمان به اخبار گذشتگان و آگاهان به احوال امت‌ های پیشین است و مقصود از سؤال، پرسش از نشانه ‌های نبوت است که در کتاب‌هایشان وجود دارد.

طالب زاده، در ادامه با اشاره به قرآن کریم بیان کرد: رجوع به اهل ذکر، به عنوان یک اصل اساسی و اسلامی برای رفع نادانی درتمام زمینه‌های زندگی مادی و معنوی بشر، ضرورت دارد و به همه مسلمانان تأکید می‌کند آنچه را که نمی‌دانید از اهل اطلاع سوال کنید و پیش خود در مسائلی که آگاهی ندارید دخالت نکنید.

وی خاطر نشان کرد: ذکر به معناى هرگونه آگاهى و یادآورى است، و اهل ذکر، آگاهان و مطلعین را در همه زمینه‏ها دربر می‌گیرد ولى از آن جایی که قرآن کریم، نمونه بارز یادآورى، علم و آگاهى است؛ به آن "ذکر" اطلاق شده و همچنین شخص پیامبر(صل الله علیه و آله) نیز مصداق روشن ذکر است، به همین ترتیب امامان معصوم(علیهم السلام) که اهل بیت او و وارث علم او هستند، روشن ترین مصداق اهل ذکر هستند.

مدیر مدرسه علمیه الزهرا(س) بیان کرد: در تفسیر المیزان آمده، مقصود از ذکر قرآن است و آل محمد(صل الله علیه و آله) اهل ذکرند و خداوند دستور داده مردم از آل محمد(صل الله علیه و آله) بپرسند و معلوم است که خدا هیچ وقت دستور به سؤال از جاهلان نمى دهد و او خود، قرآن را ذکرنامیده است، واینکه بعضی‌ها منظور از اهل ذکر را یهود و نصارا می دانند، امام باقر(علیه السلام) فرمودند: اگر آنان باشند ایشان شما را به دین خود می‌خوا نند و هرگز حق مطلب را که حقانیت اسلام است به شما نمی‌گویند.

طالب زاده در پایان تصریح کرد: اهل ذکر در همه ی امور مادی و معنوی، دنیوی و اخروی زندگی بشر، مرجع مطلق‌ هستند، این اهل ذکر، تنها اهل بیت پیامبرند که به همة کتب و دستورهای دینی و شرایع انبیای گذشته آگاهی دارند.