به گزارش خبرگزاری شبستان،همراهی و همنوایی فتنه گران در حوادث سال 88 با گروهک های منحط و مستبدی چون مجاهدین خلق(منافقین) برای داعیه داران اصلاحات و آزادی بیان پدیده ای در بادی امر عجیب بود اما آشنایی با افراد جریان ساز در جبهه فتنه گران ریشه های نزدیکی و گرایش به خط فکری وسیاسی منافقین را به خوبی نشان میدهد. در ادامه سوابق سیاسی مصطفی تاج زاده و اعتراف های وی به گرایش به مارکسیسم و تحت تاثیر بودن از مجاهدین خلق،گوشه دیگری از چرخش و بازگشت ایدوئولوژیک فتنه گران 88 را مشخص می کند.
مصطفی تاج زاده پس از اخذ دیپلم در سال1354، برای ادامه تحصیل عازم آمریکا شد.او به همراه تنی چند از دوستان خود در انجمن اسلامی دانشجویان هم زمان با گسترش نهضت اسلامی، گروه فلق را پایه گذاری می کنند.وی در زمان اقامت حضرت امام خمینی(ره)در فرانسه به جمع همراهان ایشان در نوفل لوشاتو پیوست.(1)
تاج زاده پس از پیروزی انقلاب اسلامی با تأسیس سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی به عضویت سازمان در آمد و به نمایندگی از سوی سازمان مجاهدین انقلاب، در شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و در ستاد برگزاری نماز جمعه ی تهران حضور داشت. وی زندگینامه ی سیاسی خود را چنین بازگو می کند:
«من قبل از انقلاب در آمریکا تحصیل می کردم.در واقع بعد از اخذ دیپلم در سال 1354به آمریکا رفتم و اوایل مهرماه 1357به ایران بازگشتم.در آمریکا در انجمن اسلامی دانشجویان فعالیت داشتم.بر اساس فضای آن دوره با تعدادی از دوستان، مشی مسلحانه را پذیرفته بودیم.من هم در جمعی فعال بودم که بعدها یکی از هفت گروه تشکیل دهنده ی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی شد.تا سال1360 سمت دولتی نداشتم و به فعالیت های سیاسی و تشکیلاتی مشغول بودم.اردیبهشت 1361،مدیر کل مطبوعات و نشریات وزارت ارشاد شدم و یک سال هم مدیر کل رایزنی های فرهنگی در خارج از کشور بودم.در دوران وزارت آقای خاتمی، معاون امور بین الملل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شدم.پس از خاتمه ی جنگ به تحصیلات خود ادامه دادم و هنوز هم موفق نشده ام رساله ی دکترای خود را ارائه دهم.»(2)
تاج زاده حرکات قبل از انقلاب و اوایل انقلاب خود را تک بعدی و تحت تأثیر گفتمان مارکسیستی ارزیابی می کند:
«نسلی تک بعدی بودیم... بنابراین اصلاً ما تحت تأثیر گفتمان بین المللی بودیم و تا حدودی هم گفتمان چپ مارکسیستی».(3)
وی علاقه افراطی به شریعتی داشت و تحت تاثیر سازمان مجاهدین خلق نیز بود:«به شدت تحت تاثیر شریعتی بودیم و همین طور تحت تاثیر مجاهدین خلق نیز بود:«به شدت تحت تاثیر شریعتی بودیم و همین طور تحت تاثیر مجاهدین خلق».(4)
تاج زاده در دفاع از سازمان مجاهدین خلق و سرزنش«برخورد با این گروهک تروریستی»می گوید:«معتقد به سرکوب آنها نبودیم؛به یک رقابت سیاسی جدی معتقد بودیم».(5)
وی بعد از استعفای خاتمی از وزارت ارشاد از مسئولیت های اجرایی خود کناره گیری کرد و به تحصیل در رشته ی علوم سیاسی در مقطع کارشناسی ارشد و پس از آن در مقطع دکترای همین رشته در دانشگاه تهران پرداخت:
«پس از یکی دو سال چاره ای دیگر جز درس خواندن نداشتم.چون با تغییر دولت تعداد زیادی از مدیران برکنار شدند.جالب اینکه یک وقت دیدیم در دانشکده ی حقوق دانشگاه تهران آقایان حجاریان، امین زاده،اصغرزاده،خسرو تهرانی، نصیری، منفرد و ...در یک دانشکده جمع شده ایم که برای خیلی ها تعجب آور بود.از سوی دیگر این افراد در کنار آقایان بهزاد نبوی، عباس عبدی، آرمین، آغاجری و تعدادی دیگر از دوستان در مرکز مطالعات استراتژیک، کار تحقیقاتی انجام می دادیم».(6)
علی فلاحیان، وزیر اطلاعات دولت رفسنجانی، درباره ی تاج زاده می گوید:
«تاج زاده را من آدم خوبی می دانستم.تا شاگرد«شیخ الاسلامی»شد در دانشگاه؛بعد تحت تأثیر او قرار گرفته بود.او هم به شدت طرفدار رضا شاه بود و علناً هم اظهار می کرد.بعد از آن من به «تاج زاده»به دیده ی شک نگاه می کنم».
مصطفی تاج زاده پس از ریاست جمهوری خاتمی به عنوان معاونت سیاسی وزارت کشور در زمان تصدی عبدالله نوری برگزیده شد و پس از استیضاح عبدالله نوری به عنوان سرپرست وزارت کشور انتخاب شد.در زمان وزارت آقای موسوی لاری نیز او همچنان معاونت سیاسی وزارت کشور را عهده دار بود. سرانجام وی به علت تخلفات متعدد و گسترده در برگزاری انتخابات مجلس ششم و مخدوش ساختن آرای مردم تهران، از سوی دادگاه از مسئولیت های دولتی خود کنار گذاشته شد. باید اضافه کرد که وی داماد آقای سید محمود محتشمی پور می باشد.
پی نوشت:
1-عباس قربانی ،آشنایی با تشکل های سیاسی(2)،ص 17
2-ماهنامه پیام امروز،شماره 41 ،ص 43
3-حسین سلیمی،کالبدشکافی ذهنیت اصلاح گرایان،تهران،گام نو،1384،ص 95
4-همان،ص96
5-همان،ص 97
6-ماهنامه پیام امروز،شماره 41،ص 43
پایان پیام/
نظر شما