حجت‌الاسلام عباس دانشی، رئیس شورای هماهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان به خبرنگار شبستان گفت: دین مبین اسلام در عرصه‌های نظری و عملی همواره بر کار و تلاش و کوشش تأکید دارد و موفقیت‌های معنوی را در گرو کار و کوشش می‌داند، به طوریکه پیامبراکرم(ص) خود الگو و اسوه کار و تلاش بودند.
رئیس شورای هماهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان اظهار کرد: در آیه 38 سوره نجم خداوند می‌فرماید: «برای آدمی جز آن‌چه با کار و کوشش خود انجام داده، نخواهد بود» و نیز آیه 5 سوره عنکبوت دلالت بر این معنا دارد که هر کس باید برای زندگی خود مجاهدت و کوشش کند، زیرا خداوند از کار و کوشش انسان‌ها و همه عالم بی‌نیاز است و در اهمیت کار و تلاش همین بس که پیامبراکرم(ص) بر دستان کارگری بوسه زد، که نشان‌دهنده حد اعلی تکریم کار و کوشش است.
وی تصریح کرد: در معارف اسلامی بیکاری و تنبلی باعث محروم شدن از توفیقات مادی و معنوی تلقی شده و ریشه بسیاری از تهی‌دستی‌ها، تنبلی و کاهلی افراد یا جوامع انسانی است و پیامبر گرامی‌اسلام(ص) در این خصوص می‌فرمایند: «چون تمام اشیا جفت‌گیری شدند، تنبلی و عجز با هم جفت شدند و نتیجه‌ای که از آن حاصل شد فقر و بی‌نوایی بود و حضرت‌علی(ع) نیز فرموده اند:«از تنبلی و بیکاری به دور باش که این دو، تو را از بهره دنیا و آخرت دور می‌کند» و از امام موسی‌کاظم(ع) نقل شده که «خداوند بنده تنبل و بیکار را دوست ندارد.»
حجت الاسلام دانشی در بیان ریشه‌ها و عوامل بیکاری و کاهلی افراد بیان کرد: یکی از مهم‌ترین ریشه‌های بیکاری و کاهلی، در عرصه کار و تلاش، عدم احساس مسئولیت فرد است، چنان‌چه افراد خود را در مقابل توانمندی‌ها و استعدادهای خویش از یک سو و انجام تکالیف و وظایف خود نسبت به افراد و اشیا پیرامون خود مسئول بدانند، گرفتار عنصر شوم بیکاری نمی‌شوند و همچنین یکی دیگر از عوامل کاهلی و بیکاری، آرمان‌گرایی و ایده‌آل‌گرایی است.
وی افزود: یاس و ناامیدی از آفت‌های کار و کوشش است و در عرصه‌های اجتماعی نیز ناکارآمد بودن ساختارهای آموزشی یکی از عوامل مهم بیکاری در جامعه است و برای داشتن نیروهای کار فعال باید سیستم‌های آموزشی، حرفه‌آموزی و متخصص‌پروری متحول شود.
رئیس شورای هماهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان در پایان یادآور شد: گرچه نهادها و ارگان‌های مرتبط، به تازگی گام‌های اندکی در این راستا برداشتند، اما برای داشتن یک جامعه پرکار و فعال نیاز به تغییرات بنیادی و اساسی در عرصه‌های آموزشی و ایجاد ارتباط فعال و مؤثر بین مراکز آموزشی و بنگاه‌های صنعتی و تولیدی و ترویج فرهنگ و معارف اسلامی و قرآنی در بین اقشار گوناگون جامعه است.
پایان پیام/
نظر شما