حجت الاسلام محمود احمدی، عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه در گفتگو با خبرنگار قران و معارف خبرگزاری شبستان گفت: انسان از نظر جسمی احتیاج دارد که خود را بازسازی کند و تقویت جسم نیاز به استراحت دارد. در روایات تاکید شده است که تقویت بنیان های دینی و معنوی نیز نیاز به استراحت دارد و اعتکاف در این راستا معنا پیدا می کند. اعتکاف یعنی انسان مدتی از دل مشغولی های محیط اطراف خود دور می شود و به حالتی شبیه «یقظه» و« بیداری» می رسد.
وی افزود: انسان در اعتکاف از محیطی که همواره به آن مشغول است و این دل مشغولی دائمی او را از مبدا و مقصد زندگی خود غافل کرده، فاصله می گیرد و حالتی شبیه به بازگشت به خود و انطباق و بیداری می یابد. برای درک بهتر این مفهوم می توان از مثال استفاده کرد. به عنوان مثال ماشین وقتی کار می کند این روغن و موتور ماشین است که باعث می شود دنده های ماشین راحت و روان حرکت کنند، اما بعد از مدتی در اثر کار کردن، روغن، نیاز به تعویض دارد و اگر بخواهیم که ماشین استهلاک بیشتری نداشته باشد و خوب کار کند باید روغن آن را تعویض کرد.
روح انسان نیز چنین حالتی دارد. انسان لازم است که تجدید قوا کند و اعتکاف همین تجدید قواست. انسان وقتی در جریان معنویات خود دچار کسالت و گرفتگی می شود نیاز به تصفیه دارد و اعتکاف پالایشگاه امور معنوی انسان است.
عضو هیئت علمی جامعه الصطفی العالیمه تصریح کرد: پیش از انقلاب این مسئله آن چنان که باید و شاید در جامعه ما بخصوص در میان جوانان شناخته شده نبود حتی در حوزه های علمیه نیز به آن معنا شایع نبود. اما به برکت انقلاب، این پدیده امروز در دانشگاه ها و در میان جوانان ما رسوخ یافته است و بر اساس بررسی آماری روز به روز بر تعداد معتکفین افزوده می شود. قشر دانشجو و تحصیل کرده ی ما امروز نسبت به این موضوع اقبال دارد و به آن احساس نیاز می کند.
حجت الاسلام احمدی افزود:اعتکاف یک نوع بازگشت به معنویت و عرفان راستین است. امروز می بینیم برخی از جوانان ما بر اساس نیاز به معنویت در دام عرفان های کاذب گرفتار می شوند اما اعتکاف در این زمینه می تواند موثر بوده و نقش مهمی ایفا کند. چرا که باعث بازگشت جوانان به فضای عرفانی و معنوی پاک، زلال و به درو از هر گونه انحراف می شود.
پایان پیام/
نظر شما