حجت الاسلام سعید اصفهانیان، مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث مرکز پژوهش‌های مسجد مقدس جمکران در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم، با اشاره به گرامیداشت ایام مبارک دهه فجر به اهمیت پرداختن به منطق مطالعه نور در عرصه انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: پیامبران و اولیای الهی در طول هزاران سال، مردم را به ایمان به خدا دعوت کردند، اما هنوز چراغ هدایت روشن و بشریت همچنان تشنه هدایت است.
منطق انقلاب اسلامی، گسترش نور در پهنه هستی است/انقلاب اسلامی با نور پیوند دارد
مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث مرکز پژوهش‌های مسجد مقدس جمکران اظهار داشت: پس از ظهور اسلام، انسانیت به سمت ارزش ها حرکت کرد و امروز شدت آن افزایش یافته است، تا جایی که روزی همه عالم را فرا می گیرد و بشریت در جاده هدایت و صراط مستقیم الهی حرکت حقیقی خود را آغاز می کند.
وی با اشاره به پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، عنوان کرد: منطق انقلاب اسلامی، گسترش نور در پهنه هستی است و انقلاب اسلامی با نور پیوند دارند، همان طور که امام راحل (ره) فرموند: «ملت ایران میدانند که انقلاب عظیم ایران که در نوع خود کمنظیر یا بینظیر است، از ارزشهای بزرگی برخوردار است... امید است که این انقلاب، جرقه و بارقهای الهی باشد که انفجاری عظیم در تودههای زیر ستم ایجاد نماید و به طلوع فجر انقلاب مبارک حضرت بقیه الله ارواحنا لمقدمه الفداء منتهی شود».
شعارهای انقلاب برخاسته از باورها و آرمان های والای جامعه بود
حجت الاسلام و المسلمین اصفهانیان به شعارهای دوران انقلاب علیه رژیم طاغوت اشاره و تصریح کرد: شعارهايي که در طول درگيري با رژيم طاغوت ارائه ميشد، حکايت از ماهيت فکري انقلاب داشت و برخاسته از باورها و آرمان های والای جامعه بود، به طوری که تقریبا همه شعارهاي انقلابيون در طول سالهاي شکلگيري انقلاب اسلامی، برخاسته از اسلام و مهمترين خواسته آنها ايجاد حکومت اسلامي و احياي دين بود.
وی، «آیه الکرسی» در قرآن کریم را مورد توجه قرار داد و گفت: ایمان به خدا باعث می‌شود که مؤمنین در نور خدا غرق شوند؛ بنابراین ما باید همه مسائل انقلاب اسلامی از جمله خود انقلاب، شهادت شهیدان، استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی و ... را بر اساس منطق نور تجزیه، تحلیل و واکاوی کنیم.
انقلاب اسلامي تحولي عميق در ايران، منطقه و جهان ايجاد کرده است/انقلاب اسلامی دربردارنده پيامهايي جديد براي دنياي مادي معاصر است
مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث مرکز پژوهش‌های مسجد مقدس جمکران با بیان این که انقلاب اسلامي تحولي عميق در ايران، منطقه و جهان ايجاد کرده است، تأکید کرد: انقلاب اسلامی به دلیل این که قشر جوان جامعه را از دلبستگي به امور دنیوی به معنويت هدايت كرد، فتح الفتوح به شمار ميرود.
حجت الاسلام و المسلمین اصفهانیان بیان داشت: انقلاب ما دربردارنده پيامهايي جديد براي دنياي مادي معاصر است و به همين خاطر، امروز مورد استقبال جوانان و جوامع مختلف قرار گرفته است.
انقلاب اسلامي يک مرحله از تکامل در انتظارات اجتماعي جامعه شيعه است
وی گفت: اگر بخواهیم شکل گیری انقلاب اسلامی را فارغ از رویکردهای نظری و علمی تحلیل کنیم، به نظر می رسد که انقلاب اسلامي يک مرحله از تکامل در انتظارات اجتماعي جامعه شيعه است؛ انتظاراتي كه به سمت عصر ظهور در حال حرکت است.
مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث مرکز پژوهش‌های مسجد مقدس جمکران افزود: اين انتظارات اجتماعي، در اثر چالش با دستگاههاي باطل، تعالي پيدا کرد و به مرز جديدي از مطالبات رسيد و در قالب يک تحول و انقلاب عظيم اجتماعي مبتنی بر اسلام، ظهور و بروز پيدا کرد.
انقلاب اسلامي، ظهور کلمه حق در متن جامعه است
حجت الاسلام و المسلمین اصفهانیان یادآور شد: امام خميني(ره) در بيانات متعدد، انقلاب اسلامي را جهتگيري جامعه شيعه و ملت ايران به سمت عصر ظهور و تحقق دولت کريمه معرفي كردهاند؛ بنابراین آنچه در جامعه عصر ظهور اتفاق خواهد افتاد، ظهور دين الهي و نبوت نبي اکرم(صلی الله علیه وآله) در مرتبه کاملتر است.
وی عنوان کرد: انقلاب اسلامي، ظهور کلمه حق در متن جامعه است که تبديل به تعالي در انتظارات و درگيري آنها با ساختارها شده است، اين انتظارات با تمدن غالب در جهان درگير شده و از مرزهاي خود عبور کرده است و اکنون در مرز دگرگوني جامعه جهاني در حال حرکت است.
مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث مرکز پژوهش‌های مسجد مقدس جمکران ادامه داد: از اين رو ظهور کلمه حق در متن جامعه اسلامي و در مطالبات جامعه شيعي در حال رسيدن به حدي است که درگير با ساختارهاي منطقهاي جهاني و بينالمللي و نه فقط درگير با ساختار سياسي و اقتصادي در مقياس ملي گرديده است.
مقياس انقلاب اسلامی، فراملي است
وی با تصریح بر این که مقياس انقلاب اسلامی، فراملي است و مربوط به يک نژاد، قوم و مرز جغرافيايي خاصي نيست، اظهار داشت: انقلاب اسلامي يک دگرگوني عميق اجتماعي براي تحقق و بسط کلمه حق در عالم و ظهور ولايت حقه در آن است؛ بنابراین ساختاري که بتواند گنجايش اين مطالبات را داشته باشد و اين مطالبات، درون آن هدايت و مديريت شود، ساختارهاي برآمده از رنسانس و دنياي مدرن نيست و ساختارهاي سوسياليستي، کمونيستي و ليبراليستي متناسب با توسعه ليبرال دموکراسي، پاسخگوي اين انتظارات نبوده و در چالش با آنها قرار دارد.
حجت الاسلام والمسلمین اصفهانیان به آیه هشت سوره صف اشاره کرد و گفت: باز کردن لایههای ذیل «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ؛ و خداوند نور خود را کامل می کند» با چند موضوع به سمت دنیا واقع می‌شود که یک لایۀ آن تحول قلوب است و این تحول قلوب، موضوعی است که امام راحل به عنوان مبنای وقوع انقلاب اسلامی ایران مطرح کرد و در هیچ نگاه آکادمیکی، در عمدۀ نگاههای حوزوی، در عمدۀ مطالبات دانشجویی و در هیچ ادبیات سیاسی نیامده است.
منطق ما در عرصه انقلاب اسلامی باید منطق مطالعه نور باشد
وی افزود: اگر ما این اندیشۀ امام را به عنوان دکترین تحول قلوب ثبت کنیم، کار بزرگی نکردیم و ماجرا فراتر از این است. همین اندیشه در ادبیات مرحوم شهید مطهری دربارۀ انقلاب اسلامی وجود دارد و همین نوع نگاه، در ادبیات مقام معظم رهبری(مدظله) نیز نسبت به بیداری اسلامی و ماجرای اربعین نیز مطرح است. بنابراین باید منطق قرآنی و روایی این ماجرا را کشف کنیم.
مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث مرکز پژوهش‌های مسجد مقدس جمکران در پایان تصریح کرد: منطق ما در عرصه انقلاب اسلامی باید منطق مطالعۀ نور باشد و اگر ما بخواهیم بر منطق نور حرکت کنیم، در ابتدا باید مقطع زمانی خودمان را بر اساس قرآن و روایات گمانه‌زنی کنیم.
تهیه و تنظیم: زهرا قربانی
نظر شما