به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، آیت الله محمد محمدی ری شهری تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و مفسر قرآن کریم، یکشنبه شب در جلسه تفسیر سوره مبارکه بقره که در مصلی بزرگ شهرری برگزار شد، گفت: منظور از فلاح در آیات قرآن کریم سعادت دنیوی و اخروی انسان است.
وی افزود: از منظر قرآن کریم سعادت انسان در گرو تقوا و انجام عمل صالح است، خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: انسان با تقوا سعادتمند می‌شود.
آیت الله ری شهری در خصوص هدایت خاصه، ابراز کرد: هدایت خاصه هدایتی است که خداوند انسان را به سر منزل مقصود می‌رساند، قرآن کریم کتاب هدایت برای سعادت بشر است، خداوند در آیات الهی تاکید دارد که انسان نیکوکار سعادتمند می‌شود.
نماینده مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه انسان نباید به عمل صالحی که انجام می‌دهد مغرور شود، اظهار داشت: انسان با تقوا امیدوار است که خداوند عمل صالح او را قبول کند برهمین اساس یقین ندارد که عملش او را سعادتمند کند.
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) ادامه داد: انسان مومن نماز می‌خواند و هنگام اقامه نماز امیدوار است که نمازش مورد قبول درگاه الهی واقع شود.
این مفسر قرآن کریم اضافه کرد: انسان هرگز نباید به صورت قطعی باور داشته باشد که عمل صالحش او را سعادتمند کند بنابراین انسان همیشه باید در خوف و رجا باشد و به عمل صالحش مغرور نشود.
آیت الله ری شهری با بیان اینکه انسان نمی‌داند هنگام مرگ با ایمان از دنیا می‌رود یا اینکه ممکن است بی دین وارد جهان آخرت شود، گفت: بسیاری از انسان‌ها در ابتدای عمرشان بسیار اعمال نیکو انجام می‌دهند ولی در پایان عمرشان عاقبت بخیر نمی‌شوند برهمین اساس انسان لحظه مرگ نمی‌تواند یقین کند که عاقبت بخیر می‌شود یا نه.
نماینده مجلس خبرگان رهبری حقیقت سعادت را عاقبت بخیری بیان کرد و اظهار داشت: انسان باید مراقب باشد در انتهای عمر عمل نیکویش ضایع نشود، در طول تاریخ اسلام انسان‌های بسیاری عملشان عمل نیکوکاران بود ولی در انتهای عمرشان اعمالشان حبط شد و زبیر نمونه بارز آن است.
نظر شما