به گزارش خبرگزاری شبستان از کرمان، حجت الاسلام دکتر حسین جلالی، رییس دفتر علامه مصباح، طی نشستی با موضوع بررسی "جنگ همه جانبه علیه خانواده" در محل مسجد جامع بردسیر با بیان جایگاه ویژه خانواده در جامعه، افزود: خانواده به‌منزله سلول‌هایی هستند که پیکره یک جامعه را تشکیل می‌دهند؛ سلامت سلول‌ها، حکایت از سلامت بدن دارد و بیماری سلول‌ها، نشان از مریضی و بیماری جامعه دارد.
وی با اذعان به اینکه امروزه خانواده در غرب مضمحل و دچار فروپاشی شده است، گفت: غربی‌ها از اینکه از نعمت خانواده محروم هستند، به مشرق زمین خصوصاً ایران اسلامی که از نعمت خانواده بهره‌مندند، رشک و حسادت ورزیده و در صدد نابودی خانوده در مشرق زمین هستند.
خانواده، برگ برنده ایران اسلامی
جلالی خاطر نشان کرد: جمهوری اسلامی از امتیازاتی در حوزه خانواده و اجتماع برخوردار است، که غرب از فقدان آنها به تلاطم، اضطراب و سرگردانی افتاده است که آنها را به ورطه هلاکت و نابودی سوق می‌دهد؛ لیبرال دمکراسی غرب که امروز صدای شکنندگی استخوان هایش به‌گوش می‌رسد، برای تعمیم و گسترشِ بلای خانمان‌سوز فروپاشی خانواده، روش معکوس سازی و توسل به ضد و نقیض را در پیش گرفته و برای نابودی خانواده در جوامع از هیچ کوششی، دریغ نمی‌ورزد.
ترویج و توسعه حرکت های ضد فطرت و ضد بشر
وی خاطر نشان کرد: غرب با نام دمکراسی و خواست جمعی از انسان‌ها، ازدواج با همجنس را، که یکی از کثیف‌ترین رفتارهایِ ضد بشری عموم جوامع محسوب می‌شود را قانونی کرده و کسانی که چنین ازدواجی را انجام دهند از مزایا و امکاناتی برخوردار می شوند و از آنها به عنوانِ افراد متمدن، بافرهنگ، پیشرفته با پرستیژ بالا یاد می‌شود؛ آیا تصویب هم جنس بازی و ترویج آن چیزی جز تزلزل و فروپاشی خانواده است؟
تابلوهای جذاب و زیبای بهشتی بر سر در جهنم‌های سوزان
جلالی تصریح کرد: غرب با تابلوهای زیبا و فریبنده‌ای نظیر سازمان ملل، حقوق بشر، آزادی، شورای امنیت، حقوق شهروندی، کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان، دفاع از حقوق کودکان، لیبرال دمکراسی، دفاع از حقوق حیوانات و سند 2030 صدها عنوان جذاب و زیبا، سعی در نابودی انسان و انسانیت دارد و با نشان دادن درب سبز باغ بهشت، درصدد کشاندن بشریت به جهنم آتشین نابودی است.
نهضت حلال زادگی
رئیس دفتر علامه مصباح یزدی گفت: ما مفتخریم به نهضت حلال زادگی، که در چارچوب خانواده اسلامی تعریف می‌شود؛ امروز باید با برافراشتن پرچم حلال‌زادگی که افتخار یک کشور و ملت است به جهانیان و غربی ها فهماند که استحکام خانواده در پرتو حلال زادگی است در غیر این‌صورت، خانواده‌ای وجود نخواهد داشت.
ازدواج پاک
وی تأکید کرد: باید افتخار کرد {نظام اسلامی}که با ازدواج پاک، سالم، در چارچوب قوانین که ازدواجی تعهدآور و همراه با پذیرش مسئولیت است، موجبات استحکام خانواده را فراهم کرده و از فروپاشی خانواده به روش‌های غلط و حیوانی، نظیر ازدواج سفید «ازدواج خارج از چارچوب و قوانین»؛ ازدواج آلوده، ازدواج با همجنس، ازدواج با حیوانات جلوگیری ومانع نابودی خانواده شده است.
زن؛ محور و مدار خانواده
جلالی با اشاره به نقش محوری زن در خانواده، افزود: امروزه برخی برای تضعیف نقش مادری و همسری، به تخریب و تحقیر خانه و خانه‌داری پرداخته و نقش مدیر و مدبر داخل خانواده را که کدبانو و خانمِ خانه است به سخره و استهزاء گرفته، و با تقسیم مادران به شاغل و خانه‌دار، سعی در کشاندن زن از خانه به کارخانه و ابزار تربیت و شخصیت زن و مادر را، ابزار اقتصادی و بازاری معرفی کردن و با تمجید از نقش کارگری و عملگیِ زنان سعی در استقلال زنان از اینکه دست‌شان به جای جیب شوهر، در جیب خودشان باشد، تلاش برای تزلزل خانواده و نقش مادری دارند.
وی با استناد بر آیات و روایات، گفت: خانه در حکم مسجد و خانواده اهل مسجد محسوب می‌شوند و خوب همسرداری کردن، جهاد فی سبیل الله به حساب می‌آید و زن، کارگزاری از کارگزاران خدا به شمار می‌آید که همواره مورد رحمت و عنایت خداو کانون آرامش است.
فروپاشی خانواده و حسادت غرب به خانواده ایرانی - اسلامی
این استاد علوم دینی خاطر نشان کرد: غرب به دلایلی نظیر اینکه خانواده در کشور اسلامی جایگاه مقدس و معنوی دارد، ازدواج پاک در چارچوب قوانین دارد، به جای سگ و گربه یا فرزندان بی شناسنامه، فرزندان حلال‌زاده با شناسنامه پدر دارد، زن در خانواده به جای نقش کارگری، نقش مقدس مادری دارد، پدر محبوب است، والدین تکریم و احترام می شوند؛ خانواده چارچوب و مرز دارد و در ارتباط با اجنبی و بیگانه حدود و مرزها تعریف و مشخص شده است، به خانواده ایرانی – اسلامی حسادت ورزیده و با جنگ همه جانبه در صدد است خانواده را از بیخ و بن براندازد و بنیان خانواده را درهم شکند.
نمائی از خانواده در غرب
جلالی افزود: خانواده در غرب مضمحل، مذبذب و متلاشی شده است، فمینیست‌ها و جنبش زنان، خانواده، ازدواج و همسرداري را سبب احساس حقارت دانسته، و معتقدند زنان باید خانواده را ترك گفته يا اصلاً به ازدواج تن ندهند.
تعدد نقش‌های زن
وی با بیان این که حضور زنان در بازار کار، آنان را با مشکل تعدد نقش‌ها و تعارض نقش‌ها مواجه ساخته است، گفت: زن که از ديرباز نقش‌ها و وظايفي هم‌چون تدبير منزل، تربيت فرزندان، همسرداري را به عهده داشته ولي با ورود به بازارِ کار و تحميل آن به وظايف گذشته، شخصيت چند نقشي پيدا کرده و عدم هماهنگي بين نقش‌ها و وظايف متعدد، موجب فشار مضاعف بر جسم و روان زنان شدهکه علاوه بر تضعيف کارکردها در حوزه خانواده با پيامدهاي منفي جسماني و روان‌شناختي از قبيل احساس گناه، افسردگي و اضطراب همراه شده است.
اشتغال زنان به سبک غربی/خشونت علیه زنان
جلالی افزود: هيأت مديره حمايت از سيستم‌هاي شايستگي در آمريکا طي مطالعه‌اي، برآورد کرد که 12000 زنِ کارمندِ دولت، قربانيان تجاوز يا اقدام به تجاوز از طرف سرپرستان يا همکاران مَرد خود در طي يک دوره دو ساله بوده‌اند.
وی تأکید کرد: از پايان ماه اکتبر که سي نفر از سربازان وظيفه زنِ گروهانِ صد و چهل و سوم توپ‌خانه ارتش آمريکا، سوگند نظامي خود را شکستند و عليه سوء استفاده هاي وحشيانة جنسي، روابط نامشروع، خشونت و تجاوزاتي که عليه آنان و دوستانِ مؤنث‌شان از سوي مربيان و مقامات ارشد صورت مي گرفت، شکايت کردند؛ بيشتر از 190 هزار سرباز زني که تاکنون در عراق و افغانستان در خطوط مقدم خدمت کرده‌اند، غالباً با تجاوز و آزار جنسي از سوي هم قطاران خودشان مواجه بوده‌اند.
مزاحمت جنسی
این استاد حوزه خاطر نشان کرد: در هر 8 ثانيه با يک زن بدرفتاري مي شود و در هر 10 ثانيه، يک زن مورد تجاوز قرار مي گيرد. طبق گزارش تهيه شده در 1992، که به وسيله کميسيون قضايي سناي آمريکا تهيه شده است، قربانيان خشونت زناشويي، بسيار بيشتر از تصادفات رانندگي هستند.
خشونت جنسی علیه دانشجویان
وی یادآور شد: تقريباً نيمي از زنان {در غرب} در سنين دانشگاهي مورد تجاوز قرار گرفته‌اند و اکثر تجاوز در قرار ملاقات‌ها صورت گرفته است؛ يافته‌ها نشان مي‌دهد تقريباً 50 درصد دانشجويان زن به نوعي توسط اساتيد، مورد مزاحمت قرار گرفته‌اند که دامنه‌ي اين مزاحمت‌ها از توهين‌ها و اغواگري‌ها تا مزاحمت جنسي است، دختران دانشجو در برابر مزاحمت جنسي، کمتر قدرت اعتراض دارند زیرا سرنوشتِ نمرات آنها در دست استاد است.
جنگ همه جانبه غرب علیه خانواده
رییس دفتر علامه مصباح یزدی افزود: دشمن در یک حمله گسترده، از تمام ابزارهای رسانه‌ای و غیر رسانه‌ای برای تهاجم همه جانبه به خانواده استفاده کرده است؛ تیرهای سهمگین این جنگ عبارتند از کاهش جمعیت، اجرای سند 2030، تصویب قانون همجنس بازی، طرح ازدواج سفید، کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان، بی حجابی، بدحجابی و افزایش بی بند و باری، کشاندن زن از خانه به کارخانه، افزایش سن ازدواج، تحقیر خانواده و خانه‌داری، ورود شبکه‌های ماهواره‌ای و فضای افسارگسیخته مجازی برای آموزش خانواده به مدل غربی و کاهش ارزش والدین و سپردن آنان به خانه سالمندان.
ویژگی‌های خانواده غربی
وی با برشمردن ویژگی‌های خانواده در غرب گفت: خانواده در غرب ابزار محور، لذت محور، منفعت طلب و کمتر مسئولیت پذیر است. در خانواده غربی کارخانه مهمتر از خانه است، زن غربی به دلیل اینکه می‌خواهد دستش در جیب خودش باشد، به جای آنکه همسر را رفیق خود بداند او را رقیب خود می پندارد.
توصیه‌های دین مبین اسلام برای استحکام خانواده
دکتر جلالی، خانواده را از منظر اسلام مورد بحث قرار داد و اضافه کرد: از نظر اسلام خانواده، نهادی قدسی و معنوی است؛ نظام خانواده در بین مسلمانان، نظام مقدس و شریفی است. به‌همین‌جهت، خانواده، در جایگاه مسجد شمرده شده است، فعالیت در آن به‌منزله جهاد فی سبیل‌الله است، فرزند‌آوری و فرزند‌پروری عبادت به‌شمار آمده و به‌همین‌جهت اسلام برای استحکام خانواده راهکارهایی ارائه کرده که به برخی از آنها اشاره می‌شود.
خانواده اعتقادی
وی گفت: از نظر اسلام خانواده باید اعتقادی شکل بگیرد و با اعتقادات استمرار یابد. سفارش‌های دینی مبنی بر اینکه، ازدواج سنت پیامبر است، با تشکیل خانواده نصف دین کامل می شود، شیطان به ناله و ضجه می‌اُفتد. صبر مرد در خانواده پاداش ایوب پیامبر و صبر زن در خانواده پاداش حضرت زهرا را در پی دارد، گواه این است که محور تشکیل و اداره خانواده باید اعتقادات باشد.
چه کنیم خانواده اعتقادی داشته باشیم
دکتر جلالی افزود: برای اینکه خانواده اعتقادی داشته باشیم، باید به لقمه حلال، انس با قرآن، شکر نعمت‌های الهی، فضاسازی دینی در خانه، عضویت در هیأت ها و تشکل‌های دینی و برگزاری جلسات مذهبی در جمع خانواده اهتمام ورزید.
خانواده رفتاری
وی گفت: برای اینکه تربیت در خانواده رفتاری باشد، باید از حرف زدن زیاد کاست و بر عمل افزود؛ راهکارهای تقویت خانواده رفتاری عبارتند از اینکه رفتارها باید در معرض و دید و حضور، تربیت پذیر قرار گیرد؛ رفتار باید قابل مشاهده باشد؛ سعی شود شود باورها و ارزش های پسندیده به رفتار تبدیل شود.
خانواده ارتباطی
این استاد حوزه در پایان تأکید کرد: باید اعضای خانواده با هم ارتباط کلامی و قلبی داشته باشند، متأسفانه امروز ارتباطات ما با ابزارهایی نظیر تلفن، تلویزیون، کامپیوتر، تبلت و سایر وسایل منزل، بیشتر از ارتباط با اعضای درون خانه شده است. باید تفریحات خانوادگی بیرون از منزل، مشورت با اعضای خانواده، بازی و مسابقات دسته جمعی، ورزش خانوادگی، و واگذاری مسئولیت و بازخورد آن را مد نظر داشت.
نظر شما