آیت‌الله محقق داماد گفت: کرامت انسانی بر مبنای حکمت اسلامی قابل توجیه عقلانی است به دلیل اینکه حکمت اسلامی انسان را خلیفه الله و دارای امانت الهی می‌داند، به جعل بسیط انسانِ کریم را خداوند آفریده است لذا این انسان حیات و جان‌اش محترم است و تعدی به جان و حیات انسانی تعدی به امانت الهی است؛ از این طریق دوستی و آشتی میان بشر روی کره زمین از طریق تعلمیات حکمت اسلامی کاملا قابل تحقق است.
دکتری سوری، با اشاره به «کتابُ مَن لا يحضُرُه الفقيه» تالیف شیخ صدوق که به عنوان یکی از کتب اربعه شناخته می‌شود، به بررسی چرایی این مهم پرداخت و افزود: این اندیشمند همواره در آثار خود به دنبال محکم کردن دل مردم به ایمان و زدودن شبهات بود.
حجت الاسلام ایزدهی بابیان اینکه هم اهل سنت و هم شیعه مدیون امام محمد باقر (ع) هستند گفت:هویت و سیره اسلام اصیل در آن زمان شکل گرفت؛ به تعبیری نه پایه ریزی شد بلکه مجدد یک پایه هایی را امام محمد باقر (ع) براساس سیره پیامبر اکرم (ص)ایجاد کردند.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با اشاره به ارتباط علوم انسانی و علم کلام تأکید کرد که علوم انسانی مبتنی بر کلام در همه عرصه ها توحید محور می‌شود و علوم انسانی مطلوب در این حوزه دیگر اومانیستی نخواهد بود.
حجت الاسلام والمسلمین جبرئیلی با بیان این که علم کلام در عرصه مدیریت، روش، متون، پژوهش و محتوا در دوران معاصر متحول شده است، گفت: از جمله شخصیت های برجسته در زمینه تحول علم کلام می‌توان به آیات عظام سبحانی، جوادی و شهید مطهری(ره) اشاره کنیم.
