به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، پروفسور «محمد لگنهاوزن» در هم اندیش علمی علامه مصباح یزدی و فلسفه دین که امروز 21 بهمن به صورت مجازی برگزار شد، گفت: ارتباط با ادیان یک مسئله بسیار بسیار مهم برای آیت الله مصباح یزدی بوده است.
وی خاطرنشان کرد: آیت الله مصباح به شیوه های مختلف سعی کرد تا بین ادیان ارتباط ایجاد شود و در این زمینه با طرفداران مسیحیت و ادیان دیگر بحث و تبادل نظر می کرد و تلاش می کرد تا زمینه همکاری ایجاد شود.
لگنهاوزن با اشاره به دیدگاه های آیت الله مصباح در خصوص دین گفت: ایشان در خصوص دین می گفتند برخی از روایاتی که درباره دین مسیحیت وجود دارد و خلاف دین اسلام است، قبول نمی کنیم؛ بنابراین ایشان معتقد بودند باید ببینیم ادیان دیگر چه تعریفی از دین دارند و در عین احترام به نظرات و عقاید آنها نظرات و عقاید خودمان را نیز بیان کنیم و آنجا که با عقاید دینی ما در تناقض است، اظهار نظر کرده و نظرات خود را بیان کنیم.
وی با اشاره به سفر هیئت اتریشی برای تبادل نظر در خصوص فلسفه دین با موضوع روح انسان و ارتباط آن با جسم و بدن انسان گفت: آیت الله مصباح از این هیئت به خوبی استقبال کردند. در این سفر قرار بود در خصوص ارتباط روح و جسم انسان به گونه ای تفسیر کنند که با اعتقادات دینی ما سازگار باشد. آیت الله مصباح به گفت و گوی ادیان و فلسفه دین توجه ویژه ای داشت و با صراحت نظر خود را در خصوص رابطه روح و بدن بیان کرد.
وی تصریح کرد: آیت الله مصباح در این خصوص معتقد بود تمثیل ها می تواند برای آموزش خوب باشد و ذهن کسی حاضر شود تا بپذیرد و تصویری در ذهن او درست کنیم، در حالی که در رابطه بین روح و جسم تمثیل به درد نمی خورد چرا که در فلسفه دنبال برهان و استدلال هستیم؛ پس درباره ارتباط روح و جسم انسان می توان گفت آیت الله مصباح، علامه فیلسوف مشهور بزرگ شیعیان را نقد کرد و در آن عبرتی بود که ما نباید به یک مکتب وفادار باشیم بلکه باید به حقیقت وفادار باشیم. اگر مکتب خودمان اشکال دارد و نقد عقلی به مکتب خودمان وجود دارد باید اصلاح شود و اگر در فلسفه این طور نبود اصلا از ارسطو و افلاطون عبور نمی کردیم؛ بنابراین نقد برای پیشرفت در کار عقلی لازم است.
نظر شما