حجت الاسلام والمسلمین دکتر «ابوالفضل ساجدی»، در گفت گو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان در پاسخ به این سوال که چرا زیارت امامان (ع) به جای حج واجب نشده است در حالی که هم هزینه اش کمتر و هم آسان تر است، گفت: این پرسش مانند این است که بگوییم چرا برای درمان کرونا از انار استفاده نکنیم؛ پاسخ این است که انار فواید زیادی دارد اما برای درمان کرونا کافی نیست. حج یک امری واجب است، یک حداقل هایی است که پایبندی به آنها برای رسیدن به آن اهدافی که اسلام تعیین کرده، لازم است.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) در ادامه افزود: هدفی که بر حج بار می شود، اجتماع تمامی مسلمین اعم از شیعه و غیر شیعه در مکان و جایگاه واحد با اعمال واحدی صورت می گیرد و این برکات معنوی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی فراوانی می تواند داشته باشد که ما در زیارت اهل بیت (ع) که اختصاص به شیعیان دارد و غالبا هم آنها حضور پیدا می کنند، در آنجا مشاهده نمی شود؛ به علاوه هزینه ای که اکنون صرف حج می شود به خاطر همین واجب شدن آن است،چون بعضی از دولت ها می خواهند از این شرایط استفاده کنند و چون می دانند مردم حتما و باید شرکت کنند لذا مبالغی را تعیین می کنند و از شرکت کنندگان دریافت می نمایند.
وی در ادامه افزود: اگر یکی از زیارت ها هم واجب می شد، چه بسا همین مبالغ برایش مصرف می شد. این مبالغی که اکنون صرف حج می شود به خاطر خود حج بودن نیست بلکه به خاطر این است که خود حکومت ها می خواهند از آن بهره برداری کنند.
حجت الاسلام والمسلمین ساجدی تصریح کرد: نکته دیگر این است که اساسا اگر ما در حج سختی ای را متحمل می شویم و شما هم دوست دارید همان طور که زیارت آسان تر است، حج هم آسان تر باشد، نکته قابل توجه این است که چه بسا حکمتی که در این حج نهفته است، خودش همین تحمل سختی ها باشد. همیشه مصالح الهی در سایه آسایش و راحتی حاصل نمی شود.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) ادامه داد: گاهی شما برای محفوظ ماندن از یک بیماری سخت و صعب العلاج داروی تلخی را مصرف می کنید ، لذا ما در ماه مبارک رمضان برای نیل به اهداف بالاتر تشنگی و سختی های زیادی تحمل می کنیم ؛ پس ما همیشه نباید دنبال موارد آسان تر و ساده تر باشیم. مصلحتی که خداوند در این واجبات قرار داده است،حداقل هایی هستند. لذا ایجاد یک جامعه الهی و پایبندی به اخلاقیات در صورتی حاصل می شود که ما به همه این مولفه ها توجه و عمل کنیم؛ بنابراین چیزی که در سایه حج حاصل می شود در سایه زیارت حاصل نخواهد شد.
نظر شما