«مکتب در امتداد هدایت»؛ نقدی بر کتاب «مکتب در فرآیند تکامل»/ شیعه همیشه اصیل است

خبرگزاری شبستان، سرویس فرهنگی، مریم داوری: آئین رونمایی از کتاب «مکتب در امتداد هدایت» اثر حجت‌الاسلام و‌المسلمین غلام‌حسن محرمی 25 دی با حضور آیت‌الله سید علی حسینی میلانی، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین نجم‌الدین طبسی، حجت‌الاسلام و‌المسلمین خسرو پناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و جمع کثیری از اساتید و فرهیختگان علمی حوزه علمیه در بنیاد فرهنگی امامت در قم برگزار شد. این کتاب مشتمل بر 398 صفحه است که در قطع رقعی از سوی انتشارات حقایق اسلامی منتشر شده است. به منظور اطلاع از جزییات این کتاب گفتگویی با نویسنده آن، حجت‌الاسلام و‌المسلمین غلام‌حسن محرمی که از اساتید و محققان حوزه و دانشگاه است، ترتیب دادیم که بدین شرح است:

توضیحی در مورد کتاب «مکتب در امتداد هدایت» بدهید؟

این کتاب در نقد کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» اثر حسین مدرسی طباطبایی نوشته شده است. فکر کردم که در کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» اشکالاتی وجود دارد که با مبانی شیعه سازگار نیست، بر این اساس تصمیم گرفتم که این کتاب را نقد کنم.

کتاب «مکتب در امتداد هدایت» شامل چند فصل یا بخش است؟

این کتاب مشتمل بر پنج فصل است. عناوین فصول این کتاب عبارتند از مقدمه، نقد بخش اول، نقد بخش دوم، نقد بخش سوم و نقد بخش چهارم. این کتاب در نقد کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» اثر حسین مدرسی طباطبایی نوشته شده است. ایشان کتابش را در چهار بخش به رشته تحریر درآورده است و من هم هر چهار بخش آن کتاب را نقد کردم و مقدمه ای نیز بر آن نوشتم و اینها را در قالب کتاب «مکتب در امتداد هدایت» منتشر کردم.  یک مقدمه هم آیت الله سید علی میلانی حسینی بر کتاب «مکتب در امتداد هدایت» نوشته اند.

نوشتن کتاب «مکتب در امتداد هدایت» چقدر طول کشید؟

حدود یک سال و نیم زمان برد که بتوانم این کتاب را بنویسم و تکمیل کنم.

مخاطبان اصلی کتاب «مکتب در امتداد هدایت» چه کسانی هستند؟

قشر علمی جامعه مخاطب این کتاب هستند. قشر فرهیخته و طلبه هایی که دروس تخصصی مربوط به کلام و تاریخ را خواندند،می توانند از این کتاب استفاده کنند. دانشجویانی که در رشته های کلام، تاریخ و علوم اسلامی درس می خوانند و محققان و علمای حوزه نیز از جمله مخاطبان این کتاب هستند. مخاطب کتاب «مکتب در امتداد هدایت» عامه مردم نیست.

از چه منابعی برای نگارش این کتاب استفاده کردید؟

بنده از منابع تاریخی، کلامی و فلسفی شیعی برای نگارش کتاب «مکتب در امتداد هدایت» استفاده کردم.

 مهمترین پیام کتاب «مکتب در امتداد هدایت» چیست؟

مهمترین پیام این کتاب این است که شیعه همیشه اصیل است و دست بالا را دارد. شیعه از نظر علمی و فکری به هیچ وجه دست پایین قرار نمی گیرد. مسئله دیگر این است که افراد بدانند کتاب هایی که می نویسند و مسایلی که مطرح می کنند، بی جواب نمی ماند. کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» که آقای مدرسی نوشته است، علمی تلقی می شود. ایشان در مورد مکتب تشیع نظریه پردازی کرده است. در قسمت هایی که نوشته های ایشان با مبانی شیعه زاویه داشت بنده با روش علمی نوشته ها را نقد کردم و بدین ترتیب غیر علمی بودن کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» ثابت شده است.

یعنی در کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» مطالب غیر علمی و زاویه دار با مبانی شیعی مطرح شده است؟

آقای مدرسی طباطبایی داستانی در مورد شیعه ساخته است که واقعیت ندارد. ایشان گفته است این شیعه ای که داریم آن شیعه ای نیست که قرآن کریم، پیامبر اکرم (ص) و حضرت علی (ع) گفته اند. این شیعه را گروهی با نام غلات پدید آوردند. آنها در طول دو قرن از دوره امام صادق (ع) تا پایان غیبت صغری افکارشان را وارد منابع شیعی و جامعه شیعی کردند و توانستند آن را به عنوان فکر شیعی جا بیندازند. نقد من هم این بود که این سخنان داستانی بیش نیست و واقعیت ندارد. در واقع آقای مدرسی طباطبایی این داستان را بافته و از این طرف و آن طرف مدارکی درست کرده است. حتی آقای خسروپناه در رونمایی از کتاب «مکتب در امتداد هدایت» به این نکته اشاره کردند. آقای مدرسی طباطبایی خواسته با یک روش علمی داستان خود را ثابت کند در حالی که حقیقت پوشیده نمی ماند. مدارکی که ایشان به آن تمسک جسته یا آن حرف ها در آن منابع نیست و یا هست اما دلالت به آن حرف ها نمی کند و یا با روش اش سازگاری ندارد. ایشان در کتابش بیش از 40 بار گفته که به کتاب هدایت الکبری استناد کرده است در صورتی که آن کتاب برای غلات است به نوعی خودش علیه غلات حرف زده و از طرفی به کتاب آنها هم استناد کرده است. در مقابل اینکه آقای مدرسی طباطبایی خواستند شیعه را خراب کنند بنده دست به نقد کتابش زدم و سعی کردم شیعه را به درستی معرفی کنم.

اگر نکته ای باقی مانده است، بفرمایید.

آنچه آقای مدرسی طباطبایی در کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» مطرح کردند، واقعیت ندارد. اگر این طور باشد نقش ائمه اطهار (ع) چه می شود؟ پس ائمه اطهار (ع) چه کردند؟ آنها نسبت به کوچک ترین مسایل واکنش نشان می دادند و روشنگری می کردند. چطور ممکن است که در مقابل یک جریان انحرافی آن هم انحراف در شیعه هیچ واکنشی نشان ندهند، حرفی نزنند و کاری نکنند.