امروزه بحران جهان، بحران مدیریت است

به گزارش خبرگزاری شبستان  از شهرستان های استان تهران، حجت الاسلام جعفر طزری امام جمعه منطقه خیرآباد شهرستان ورامین در خطبه های نماز جمعه با اشاره به حکمت ۶۶ نهج البلاغه از امام علی (ع)، اظهار کرد: حضرت در  این کلام حكمت‌آميز به نكته‌اى اشاره مى‌كند كه سبب عزت و سربلندى هر انسانى است، مى‌فرمايد: «از دست رفتن حاجت بهتر از آن است كه آن را از نااهل طلب كنى»؛ بى‌شك انسان‌ها در زندگى فردى و اجتماعى به يكديگرنيازمند اند و اصولاً فلسفۀ زندگى اجتماعى و مدنىّ‌ بالتبع بودن انسان همين تعاون و برطرف ساختن حاجت و نيازهاى يكديگر است، زيرا هر کس قدرت محدودى دارد كه با آن نمى‌تواند همۀ نيازهاى خود را برطرف سازد ولى با كمك ديگران مى‌تواند بر مشكلات غلبه كند.
وی گفت: كسانى كه انسان دست حاجت به سوى آنها دراز مى‌كند دو گروه اند گروه اهل و نااهلان؛ اهل كسى است كه داراى سخاوت و انسان‌دوستى و مهر و محبت و علو طبع باشد، نااهلان آنها كه بخيل اند و تنگ‌نظر و منت‌گذار بديهى است هر گاه انسان دست طلب به سوى نااهل دراز كند از يك سو خود را حقير كرده و از سوى ديگر، احتمال امتناع با توجه به بخل و تنگ‌نظرى طرف كاملاً وجود دارد و از سوى سوم، اگر اقدام به رفع نياز و حاجت كند ممكن است ماه‌ها يا سال‌ها دست از منت‌گذارى بر ندارد، پس چه بهتر كه قناعت ورزد و علو همت و شخصيت خود را حفظ نمايد و از دست رفتن حاجتى را تحمل كند و دست نياز به سوى اين‌گونه افراد دراز نكند.
امام جمعه خیرآباد با اشاره به اینکه در آستانه سالروز عید سعید غدیرخم قرار داریم، افزود: این عید بزرگ را تبریک عرض می‌نمایم، در روایتی از امام رضا علیه السلام آمده است اگر مردم فضیلت حقیقی روز غدیر را می‌دانستند، فرشتگان هر روز، ده‌بار با آنها مصافحه می‌کردند، مصافحه ملائکه، کنایه از حیات آسمانی و معنوی بشریت است، استعاره‌ای است از زندگی انسان‌ها در نهایت بی‌نهایت سعادت و خوشبختی، سعادت و خوشبختی‌ای که تنها با تحقق غایت و هدف آفرینش انسان، ذیل راهبری رهبران الهی میسر است.
حجت الاسلام طزری بیان کرد: امروزه بحران جهان، بحران مدیریت است، جهان اسیر طاغوت‌هایی است که ملت‌ها را به سوی پرتگاه بی‌هویتی می‌کشانند، از این رو مدیریت جهانی، امر مهمی است و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم می‌خواستند این مشکل عالم را برای همیشه حل کند.
وی افزود: ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است، یک قاعده‌ای که در اسلام درست شد، پیامبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، قاعده‌ی امامت و ولایت را وضع کرد.