به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد ، حجت‌الاسلام پورمحمدی، وزیردادگستری شب گذشته(26دی) در همایش" بزم اندیشه" اظهار داشت:باید بدانیم که امروز ما نیز غرب و فلسفه معاصر را در حوزه حقوق بشر با هجوم جدی فرهنگی و مبنایی مواجه کرده‌ایم.
وی با اشاره به اینکه یکی از مشکلات در دستگاه قضایی این بوده که حجم ورودی پرونده‌ها به سیستم قضایی بسیار است، تصریح کرد: آمار پرونده‌های ورودی به سیستم قضایی در سال 91 نزدیک به 10 میلیون پرونده بوده که این نشان میدهد ضعف عمومی در جامعه وجود داشته و باید فرهنگ‌سازی شود.
حجت الاسلام پورمحمدی با اشاره به اینکه عده‌ای می‌پرسند چرا در مورد سران فتنه محاکمه و دادگاه صورت نگرفت، گفت: باید این مسئله را بدانیم که ما در شرایطی زندگی می‌کنیم که تمامی قطب‌های سلطه و قدرت ما را نشانه گرفته‌اند و از هر رخنه‌ای می‌خواهند در ما نفوذ پیدا کنند، وقتی بحث مصلحت کشور مطرح می‌شود باید به این مسائل توجه شود البته دستگاه قضایی به تمامی پرونده‌ها رسیدگی می‌کند.
وزیر دادگستری با تاکید بر اینکه قوه قضائیه نه با فتنه‌گران خرده حسابی دارد و نه با مفسدان اقتصادی، بلکه به صورت عادلانه و صحیح و محکم پرونده‌ها را پیگری می‌کند اما برخی پرونده‌ها به هر حال پیچ دارند،گفت: دولت به مسئله بررسی مفاسد اقتصادی بسیار توجه ویژه داشته و هفته‌ای نیست که با اعضای دولت جلسه‌ای با موضوع برخورد با مفاسد اقتصادی نداشته باشیم.
وزیر دادگستری با اشاره به مذاکرات هسته‌ای و توافق ژنو گفت: مشخصا ما به فناوری هسته‌ای بر مبنای تفکر توحیدی و اسلامی رسیده‌ایم، امروز از آن حیث دشمن در موضوع هسته‌ای نسبت به ما نگران است، این مسئله از مطالبات مورد تاکید مقام معظم رهبری بوده که همان توسعه علمی در کشور است، امروز توسعه علم و فناوری جمهوری اسلامی ایران به شدت غرب را نگران ساخته است.
وزیر دادگستری تاکید کرد: در مورد مذاکرات و توافق باید گفت مگر قرار است که با دنیا قهر کنیم و یا خط مرز بکشیم، باید از حقوق و منافع خود دفاع کنیم و از حیثیت و عزت خود همین‌طور، اما برای مراودات علمی و دادوستد تاآن‌جایی که حقوقمان حفظ شود، تلاش می‌کنیم مراوده داشته باشیم، البته باید گفت اسرائیل موجودی نامشروع بوده و از نظر ما باید محوشود، ما ارتباط و مراوده با اسرائیل را نامشروع می‌دانیم.
وی افزود: مذاکرات جای چانه‌زنی بوده و ما باید قبول کنیم که با یک لشکرفنی چانه می‌زنیم و واقعا این توافق یک توافق جهانی است.
وی با اشاره به آزادی بیان در جمهوری اسلامی ایران تاکید کرد: همین که درزمان انتخابات تمامی کاندیداها در قالب مناظره تلویزونی زنده و آزادانه مجال گفت‌وگو داشتند نشان میدهد که ما از آزادی بیان و صحبت برخورداریم و فضای نقد داریم اما اگر این نقد تبدیل به اقدام براندازانه وخرابکارانه شود، براساس قوانین کشور و همچنین قوانینی که در دنیا حاکم است، با آن برخورد می‌شود.
وی با اشاره به اینکه در غرب امروز حقوق بشری نیست چرا که آنان به تعهدات خود پایبند نیستند، افزود:آن‌چه امروز در غرب و در کشور انگلستان بیداد می‌کند بردگی، قاچاق انسان و مافیای قاچاق انسان است، فکر نکنید که این قاچاق انسان فقط از میان سیاه پوستان است بلکه از همان سفیدپوستان غربی است آیا این نگاه برابر برای انسان‌ها است.
حجت‌الاسلام پورمحمدی گفت: براساس آمار سال 2013 سازمان ملل، 900 میلیون نفر در دنیا از گرسنگی رنج می‌برند و سوء تغذیه دارند در حالی که یک وعده غذای خوب ندارند، آیا این همان حقوق بشری بوده که امروز فلسفه معاصر و غرب مدعی آن شده است.
وی با بیان اینکه امروز موضوع حقوق بشر به عنوان بزرگترین دستاورد تمدنی دنیا معاصر مطرح است، افزود:میوه برجسته و بسیار چشمگیر تحولات انسان‌مدارانه در راستای حقوق بشر، دموکراسی است وبیشترین نماد حقوق بشر، حق حاکمیت انسان در سرنوشت خود بوده و این یعنی اینکه انسان اختیار داشته باشد تا سرنوشت خود را تعیین و مشخص کند که به عنوان مهمترین حق مطرح شده است.
وزیر دادگستری با بیان اینکه غرب مدعی است که این تحول در انسان برجسته‌ترین تحول فکری است، تصریح کرد: در عرصه جهانی انسان‌ها هزاران سال در تلاش بودند تا یک محیط مطلوب و خوب را برای زندگی خود تدارک ببینند، این محصول بلوغ انسانی و بلوغ عقلانی است که انسان بتواند با استفاده از حقی که دارد در تعیین سرنوشت خود موثر باشد، ما باید این را به عنوان بزرگترین دستاورد انسانی و بشری گرامی بداریم.
حجت السلام پورمحمدی با بیان اینکه منطق حقوق بشر بر دو پایه انسان و حق قرار دارد، گفت: امروز حقوق بشر جزو پیچیده‌ترین، پرمجادله‌ترین و بحث‌انگیزترین مسائلی است که هنوز نیز اختلاف نظرهای بسیاری را با فلسفه معاصر و غرب در این زمینه داریم.
وی گفت: امروز فلسفه‌های مدرن و پست‌مدرن فلسفه‌های ناقض بوده که خودشان نیز نمی‌توانند تعریف روشن و مبینی از انسان و حقوق بشر ارائه دهند، امروز شاهد آن هستیم که اگر آنها هزاران تعریف از انسان داشته باشند ما را با هزاران تعاریف ناقض مواجه می‌کنند، در مورد بحث حق هم همین است و در مجموع باید گفت چه در مورد انسان و چه در مورد حق که دو پایه مهم حقوق بشر هستند باید تعریف یگانه و ثابت داشت و از آن دفاع کرد.
وزیر دادگستری انقلاب اسلامی را اتفاقی بزرگ در عرصه جهانی توصیف کرد وگفت: اتفاق بزرگی که افتاد این بود که انقلاب اسلامی بر مبنای منطقی که بر دو پایه حق و انسان و برگرفته از وحی و اسلام بوده حرکت کرد، پیام انقلاب اسلامی این بود که در این انقلاب محور و مدار انسان است.
وی اظها رکرد: در انقلاب اسلامی ما انسان شخصیتی جامع و واقعی بوده که به دنبال تحقق حق خود است، این همان حرفی است که فلسفه معاصر می‌زند و ما باید بگوئیم که در کلیت مفهوم و ادعا یکی است، اما همین مسئله اساسی نیز مهمترین موضوع تنازع و درگیری میان ما و فلسفه معاصر و غرب به شمار می‌رود و حرف ما با دنیای معاصر همین است.
وی با اشاره به نگاه اسلام و انقلاب اسلامی به جایگاه و منزلت انسان و حقوق بشر تاکید کرد: ما از انسان تعریفی جامع داریم و در این تعریف جامع از وحی و اسلام استمداد و کمک گرفته‌ایم، مهمترین دستاورد امروز بشر که رسیدن انسان به تعریف از حقوق خود است را در دین مبین اسلام و به تبع آن در انقلاب اسلامی تعریف کرده‌ایم، در واقع مسئله مهم این است که امروز در کشور ما فرهنگ، تفکر و ذهنیتی پدید آمده که مسئله حقوق بشر را در غرب و فلسفه معاصر نشانه گرفته‌ایم و همین نشان گرفتن ما سبب این تنازع و درگیری در مسئله حقوق بشر شده است.
وزیر دادگستری با بیان اینکه امروز ما کانون همه دستاوردهای غرب را نشانه گرفته‌ایم، گفت: امروز این نشانه گرفتن ما و این هجوم جدی فرهنگی ما به غرب و فلسفه معاصر سبب شده در اذهان بسیاری از افراد تردیدی ایجاد شود و به حقیقت پی ببرند، جالب اینجاست که این فناوری‌ها و شبکه‌های اینترنتی که غرب برای سیطره خود فراهم آورد تا یک دهکده واحد ایجاد کند بلای جان خودش شده و امروز به واسطه همین فناوری‌ها اذهان جهان نسبت به این مسئله آگاهی یافته‌اند.
حجت الاسلام پورمحمدی با اشاره به نقض حقوق بشر توسط دنیای غرب و آمریکا اظهار کرد: غرب، خود بزرگترین ضربه را به مبانی حقوق بشر می‌زند اما دنیا در مقابل یک برهوت و فضای مبهم قرار نمی‌گیرد بلکه دنیا در برابر فرهنگ شفاف وروشنی قرار می‌گیرد و حقوق بشر را شفاف و بر مبنای انسانی آن دریافت می‌کند، این همان حقوق بشر در دین مبین اسلام است.
پایان پیام/
نظر شما