خبرگزاری شبستان: "مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم" یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه، نوشته آیتاللّه سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(1348 ـ 1301ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیةاللّه (عج) که حقش بر گردن ما افزونتر از همه مردم است، احسانش بیشتر و بهتر از همه شامل حال خلق مىشود و نعمت ها و منت ها بر ما دارد، به رشته تحریر درآمده است.
اصل کتاب به زبان عربى است و مؤلف در مقدمه مىنویسد:
"چون ما نمىتوانیم حقوق آن حضرت (ع) را ادا نماییم و شکر وجود و فیوضاتش را آن طور که شایسته است، بجا آوریم بر ما واجب است آن مقدار از اداى حقوق آن حضرت را که از دستمان ساخته است، انجام دهیم. . . بهترین امور در زمان غیبت آن حضرت (عج)، انتظار فرج آن بزرگوار و دعا براى تعجیل فرج او و اهتمام به آنچه مایه خشنودى آن جناب و مقرب شدن در آستان اوست، مىباشد."
درخشندگی نور آن حضرت در دنیا
درخشندگی نور شریف امام عصر (ع) در دنیا چند قسم است:
اول: هنگام ولادت
دوم: در زمان ظهور و غیبت
سوم: زمان غیبت به طور خصوص
چهارم: زمان حضور به طور خصوص
قسم اول: هنگام ولادت نور آن حضرت (عج) به طوری بود که تا آسمان رسید. چنانکه در کتاب کمال الدین از محمد بن عثمان عمری روایت شده که گفت: هنگامی که خلف مهدی متولد شد از بالای سرش تا بر فراز آسمان ساطع گشت. سپس به رو به سجده افتاد و برای پروردگارش سجده به جای آورد.
قسم دوم: درخشندگی نور آن حضرت در هر دو زمان حضور و غیبت، این درخشندگی به دو نحو است:
1- اشراق بدون واسطه برای جمعی از مومنین تشرف به دیدار آن اشراق حاصل گردیده است از جمله در کتاب کمال الدین از محمد بن الحسن کرخی روایت شده که گفت: ابوهارون مردی از هم مسلکان ما می گفت: حضرت صاحب الزمان (عج) را دیدم در حالی که صورتش مانند شب چهارده می درخشید.
2- اشراق نور آن حضرت (ع) با واسطه است، بدان که درخشندگی تمام نورها در شب و روز ماه و خورشید و غیر اینها از اشراقات نور آن حضرت و فیوضات وجود شریف آن جناب است در غیبت و حضور، توضیح و بیان این معنی به چند وجه تقریر می گردد:
اول: اینکه خورشید و ماه و غیر اینها از نور آن حضرت آفریده شده اند چنانکه روایاتی بر این معنی دلالت می کند در روایات آمده که نور و ارواح و طینت خاندان عصمت یکی است یعنی از یک اصل آفریده شده اند.
بنابراین صحیح است که گفته شود: ماه از نور پیامبر (ص) خلق شده یا نور امیرالمومنین (ع) یا حضرت مهدی (ع) یا امامان دیگر علیهم السلام.
دوم: روایاتی که دلالت می کند بر اینکه تمام مخولقات به عنوان مقدمه خلقت وجود آن حضرت و پدران بزرگوارشان آفریده شده اند پس علت غایی خلقت موجودات هستند بنابراین وجود خورشید و نور و روشنایی آن به واسطه حضرت حجت و پدران معصوم حضرت است.
سوم: اخباری که دلالت می کند بر اینکه بقای عالم و آنچه در آن است به سبب وجود حضرت مهدی (عج) است بنابراین درخشندگی نور آفتاب و ماه از آثار نور آن حضرت (ع) است در غیبت و حضور.
پایان پیام/
نظر شما