انسان آینه تمام نمای صفات الهی است

به گزارش خبرگزاری شبستان از کرمانشاه، دکتر ابراهیم رحیمی زنگنه، عصر سه شنبه(30 دی) در محفل انس با قرآن کریم که در تالار انتظار کرمانشاه برگزار شد، ابراز کرد: برپایی این محفل نورانی برای این است که تدبر و تفکر بیشتر قرآن را در خود ایجاد کنیم.

وی، با بیان اینکه این تحول نیازمند تغییر در تفکر و اندیشه ماست، اظهار کرد: تدبر در آیات الهی ما را با مفاهیم برجسته انسانی آشنا می کند.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه با اشاره به آیه 72 سوره احزاب(إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا)، بیان کرد: در مورد این آیه سئوالات متعددی در خصوص بار امانت، سرباز زدن آسمان و زمین و کوه ها از پذیرفتن آن، پذیرش آن از سوی انسان و چگونگی و علت این پذیرش مطرح است.

رحیمی زنگنه، مصداق آسمان ها را ملکوتیان و مصداق زمین و کوه را اهل ملک دانست و گفت: تک بعدی بودن ملائک و اهل ملک که از جسم هستند می تواند دلیل سرباز زدن آنان از قبول بار امانت الهی باشد چرا که پذیرش آن در حد و توان آنان نبوده است.

وی، افزود: این حقیقت الهی قابل تحمل برای موجود یک بعدی نیست و انسان که موجودی دو بعدی یعنی هم ملکی و هم ملکوتی است این بار امانت الهی را تحمل کرده و به دوش می کشد.

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی استان کرمانشاه، خاطرنشان کرد: آنچه که عموم عرفا و فلاسفه اسلامی بر آن اتفاق نظر دارند تعبیر این بار امانت الهی، به معرفت خداوند و عشق به اوست.

دکتر رحیمی، اظهار کرد: انسان، این موجود عجیب ملکی و ملکوتی، آینه تمام نمای صفات الهی است و می تواند به معرفت حق تعالی یعنی معرفت صفات و همه اسماء الهی برسد.

وی، تصریح کرد: هیچ موجود دیگری قادر به پذیرش این بار امانت الهی نیست جز انسان کامل که می تواند از عهده آن برآید.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه، ابراز کرد: معرفت الهی آن چنان سنگین است که انسان باید بر نفس خود ظلم کند و با حقیقت و شناختی که از معرفت الهی دارد آن را می پذیرد و این نشان از بخش پایانی آیه( إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا) دارد.

دکتر رحیمی، با بیان اینکه خشکی  و دریا توانایی تحمل انسان کامل را ندارد، ادامه داد: درست است که ما استعداد دریافت بار امانت الهی را داریم اما به معنای این نیست که بالفعل به حقیقت بار امانت رسیده است.

وی، تصریح کرد: ممکن است ما بالقوه اشرف مخلوقات باشیم اما بالفعل بودن آن این گونه نیست که در همه تحقق پیدا کند،چه بسیار انسان هایی که نه تنها حامل بار امانت الهی نمی شوند بلکه از مرحله حیوان هم پایین تر می روند.

دبیرشورای توسعه فرهنگ قرآنی استان، اضافه کرد: این بالقوگی در انسان وجود دارد که حامل معرفت حق تعالی و عشق به خدا و محبت او باشد که مرحله بسیار بالایی است و تنها در وجود یک انسان کامل تجلی می یابد.

دکتر رحیمی، در پایان با قدردانی از عملکرد خوب و ارزشمند معاونت قرآنی، انجام وظایف محوله در این معاونت را صادقانه و به دور از هر گونه حاشیه ای خواند و عملکرد این معاونت در برگزاری محافل انس با قرآن و نیل به اهداف شورای توسعه فرهنگ قرآنی استان مورد ستایش قرار داد.

تلاوت مجلسی مهدی ساعد قاری ممتاز بین المللی از سوره مبارکه اسراف و قرائت قرآن توسط رسول عزیزی و حمید رضایی از قاریان مطرح استان کرمانشاه نیز از دیگر بخش های این محفل نورانی بود.

پایان پیام/