به گزارش خبرگزاری شبستان از قزوین به نقل از روابط عمومی دفتر امام جمعه قزوین، آیت الله عبدالکریم عابدینی در دیدار با جمعی از اساتید شرکت کننده در دوره حلقه‌های صالحین بیان کرد: باید وحدت را بر اساس استانداردهای دینی مورد توجه قرار دهیم چرا که چنین نگرشی هرگز کارش به شکست کشیده نمی شود.
وی تصریح کرد: خداوند در آیه 101 سوره آل عمران فرموده هر کس به خدا تمسک جوید و به حق تعالی متصل شود، به راه راست هدایت شده است، هر فردی که با خداوند ارتباط برقرار کرد و وصل به باری تعالی شد و در ادامه افراد دیگری این رویکرد را دنبال کردند و با خداوند مرتبط شدند، وحدت شکل می گیرد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در ادامه به تفسیر «مرتبط شدن با خداوند» اشاره کرد افزود: مرتبط شدن با خدا و یا وصل شدن به حق تعالی به معنای این است که تمام کارهای مان را با دستورات الهی هماهنگ کنیم و موافقت و مخالفت مان با هر حزب و جناحی را با معیارهای دینی انجام دهیم.
وی اضافه کرد: اینگونه تصور نشود که اگر کسی فلان موقعیت، فلان رسانه و فلان بلندگو را در اختیار داشت، در جایگاه حق قرار گرفته است زیرا حق و باطل باید در ترازوی دین و قرآن سنجیده شود تا درک کنیم که آیا در راستای دستورات الهی قرار داریم.
آیت الله عابدینی خاطرنشان کرد: اگر پس از بررسی های انجام شده ثابت شد که گروهی مواضعش با مواضع الهی هماهنگ نیست باید ببینیم که آیا آن گروه غافل از خداست یا مخالف خدا است، اگر غافل است باید به آنها تذکر داد، اگر مخالف است باید راهنمایی کرد و فقط در صورت عناد و دشمنی آنها با خدا، باید با آنها برخورد کرد.
وی اعلام کرد: هنوز جامعه ما بر مبنای قرآن تصمیم بر وحدت نگرفته است، متأسفانه شاهدیم که برخی برای اینکه رفقا، موقعیت شغلی و حزب خود را از دست ندهند، قرآن را کنار می‌گذارند و اینها همان موانعی است که اجازه نداده تا جامعه ما بر مبنای قرآن صاحب وحدت شود.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: اگر ایمان آوردیم و لا اله الا الله گفتیم یعنی باید نگاه های حزبی، قومیت گرایی، مقام و موقعیت‌های شغلی را کنار بگذاریم و هر چیزی را بر اساس استانداردهای دینی و خدایی بپذیریم و اگر توانستیم چنین کار بزرگی را انجام دهیم، بت های امروزی را شکسته ایم و می توانیم وحدت پیدا کنیم.
وی ادامه داد: «وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ» نقطه شروع برای وحدت است و هر فردی باید با این آیه تکلیف خودش را در پیشگاه خدا روشن کند و بگوید خدایا من می خواهم بنده تو باشم و هر زمانی که چنین تصمیمی گرفت، عضوی از کسانی می شود که می‌خواهند وحدت ایمانی داشته باشند.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: پس از اینکه انسان با توجه به آیه «وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ» به ریسمان خدا چنگ زد و در فردیت، تکلیف خود را روشن کرد، خداوند در آیه 103 سوره آل عمران با بیان آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا» او را به جمع دعوت می کند، اما شرایطی را هم برای ورود به جمع در نظر گرفته است که در آیه 102 همین سوره بیان می کند.
وی گفت: خداوند در آیه 102 سوره آل عمران فرمود که ایمان به خدا و روز رستاخیز باید در شما جدی باشد و «تقوا» عنصر دیگر تشکیل دهنده وحدت است و اگر بررسی کنیم وحدت بیشترین آسیب را از ناحیه بی تقوایی‌ها خورده است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطر نشان کرد: اینکه می گوییم تقوا بیشترین آسیب را از ناحیه بی تقوایی‌ها خورده است یعنی اظهار نظرهای بی پایه و اساس، قضاوت های خام و ناپخته، منفعت طلبی و حسادت در موضع گیری‌ها با تقوا منافات دارد و با کلام امام صادق (ع) که فرمودند تقوا یعنی هر کجا که خدا می خواهد شما را آنجا ببیند و هر کجا که خدا نمی خواهد شما را ببیند، آنجا حضور نداشته باشید، در تضاد است.
وی تأکید کرد: بنابراین ایمان، تقوا، تسلیم، ارتباط با خدا و اعتصام بحبل الله زیرساخت‌های محکم وحدت است و هر زمانی که این پنج عنصر مهم دینی در زندگی انسان اجرایی شد، می تواند در جمع هم نقش‌آفرینی مفید و مؤثر داشته باشد و در این مرحله این آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» می تواند عملی شود.
آیت الله عابدینی اضافه کرد: در قرآن آیه ای که انسان را به وحدت دعوت کند، نداریم و این مهم نشان می دهد خود وحدت موضوعیت ندارد. امام حسین (ع) با 72 نفر در مقابل هزاران نفر قرار گرفتند، در حالی که وحدت در لشگر یزید بود اما امام وحدت آنها را نپذیرفت و این نشان می‌دهد وحدت به تنهایی موضوعیت و قداست ندارد.
وی اعلام کرد: آن چیزی که به وحدت موضوعیت و ارزش می‌دهد، توحید است و اگر وحدت از توحید سرچشمه بگیرد، قداست پیدا می کند و قابل تکیه است و قرآن هم ما را به وحدت دعوت نکرد بلکه ما را به توحید دعوت کرده است؛ اگر این دعوت به توحید را همه بپذیرند، انسجام و وحدت قوی تر می شود و هر عامل دیگری جز این را عامل وحدت قرار دهیم، از اهداف الهی دور شده ایم.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در ادامه به عوامل وحدت بخش اشاره و با بیان اینکه نماز و قرآن عوامل وحدت محسوب می شوند، خاطرنشان کرد: به جای اینکه جناح ها در مقابل یکدیگر قرار بگیرند، سیره رسول گرامی اسلام (ص) را مطالعه کنند که چگونه آن حضرت با کفار و مشرکان ارتباط برقرار کردند تا آنها را به اسلام هدایت کنند.
وی بیان کرد: اگر سلایق خود را با قرآن هماهنگ کنیم و خودمان را در راستای اهداف و رسالت های الهی قرار دهیم و به جای اینکه یکدیگر را به حزب و جناح دعوت کنیم، به قرآن و دین دعوت کنیم به نتایج مطلوبی دست پیدا خواهیم کرد.
آیت الله عابدینی امربه معروف و نهی از منکر را عامل وحدت بخش دیگری عنوان کرد و یادآور شد: امام عسکری (ع) فرموده اند هیچ آدم عزت مندی حق را رها نکرد مگر اینکه خوار شد و هیچ آدم ضعیفی به حق نچسبید مگر اینکه عزت پیدا کرد.
نظر شما