«جواد فرهمندنژاد» در گفتگو با خیرنگار خبرگزاری شبستان در مشهد گفت: مجموعه‌ای ارزشمند از آثار فاخر محمود فرشچیان، استاد برجستۀ نگارگری، با موضوع عاشورا در محل تالار استاد فرشچیان موزۀ قرآن و نفایس آستان قدس رضوی در معرض دید علاقه‌مندان قرار گرفته است که بیشتر این آثار به سبک نگارگری با تکنیک اکریلیک روی مقوای بدون اسید خلق شده است.
مسئول موزۀ قرآن و نفایس آستان قدس رضوی تابلوی عرش بر زمین (گودی قتلگاه) در ابعاد ۱۰۱.۵ در ۸۲ سانتی‌متر را که در سال ۱۳۹۵ خورشیدی خلق و سال ۱۳۹۶ به موزه اهدا شده است، اثر شاخص دیگری در این مجموعه معرفی کرد و افزود: این تابلو بازگوکنندۀ واقعۀ عاشورا و صحنۀ تأثرانگیز وداع حضرت زینب(س) با پیکر مطهر امام حسین(ع) در گودی قتلگاه است که سوگواری فرشتگان همراه با حضرت زینب(س) محیطی غم‌بار را در آن به تصویر کشیده است و در آن، هر قسمت، خود به تنهایی یک تابلوی مجزاست که نقطۀ طلایی آن، در محل تلاقی حضرت زینب(س) و پیکر مطهر امام حسین(ع) است.
وی اضافه کرد: تابلوی هدیۀ عشق (حضرت علی اصغرعلیه‌السلام) در ابعاد۷۲ در ۹۵ سانتی‌متر که در آن عناصر انسانی به چشم می‌خورد، اصابت تیر سه شعبه به گلوی مطهر حضرت علی‌اصغر(ع) را در حالی‌که بر دستان امام حسین(ع) قرار گرفته است، به تصویر کشیده و در سال ۱۳۸۱ خورشیدی خلق و ۱۳۸۲ اهدا شده است.
فرهمندنژاد بیان کرد: در اثر دیگر استاد با نام «شام غریبان»، صورت و چهره‌ای تصویر نشده است، بلکه حرکات دست‌ها و پاها و حالت و فرم بدن افراد، نشان‌دهندۀ فاجعه‌ای است که بر خاندان عصمت و طهارت علیهم‌السلام گذشته است، این تابلو در ابعاد ۱۲۳در ۱۴۳ در سال ۱۳۹۴خورشیدی خلق و همان سال اهدا شده است.
مسئول موزۀ قرآن و نفایس آستان قدس رضویبه تابلوی «پرچمدار حق» (حضرت ابوالفضل علیه‌السلام) در ابعاد ۱۰۰ در ۷۱ سانتی‌متر با عناصر انسانی، حیوانی و گیاهی که در سال ۱۳۸۹ خورشیدی خلق و سال ۱۳۹۰ اهدا شده است اشاره و تصریح کرد: این اثر شمایلی از علمدار کربلا را با حالت زخمی بر روی اسب به تصویر کشیده که در آن، چهره و دستان حضرت ابوالفضل(ع) پوشیده شده است.
وی با بیان این که در این اثر، درخت‌های نخل که در اطراف تابلو در بیابان به صورت پراکنده کشیده شده، فضایی غم‌بار و پر اندوه و فضایی غم‌افزا را در ذهن بیننده تداعی می‌کند، ادامه داد: در این تابلو، اسب حضرت عباس(ع) با نشستن بر روی زمین سعی کرده که سوار بدون دست را بر روی زین نگه دارد و مشک آبی که تیر خورده و آب آن بر زمین ریخته، تیرهای اصابت‌شده به بدن حضرت و تیرهایی که به اسب خورده، نحوۀ شهادت ایشان را بیان می‌کند.
نظر شما