دولت موعود
-
اصلاحاتی که امام زمان(عج) در حوزه مساجد انجام میدهند
ازجمله اصلاحات اجتماعی که در عصر ظهور و توسط امام مهدی(عج) و یاران و کارگزاران ایشان انجام میشود، مربوط به مساجد اعم از تجدید ساختمان مساجد، تخریب مساجد ضرار و ملعونه و توسعه مسجدالحرام و مسجدالنبی(ص) است.
-
نشانههایی از دولت موعود؛ از حکومت بر دلها تا کارگزارانی که رجعت میکنند
در روایات از پیوند مردم با امام و علاقه آنان به حکومت آن حضرت(عج) با سخنان دلپذیر یاد شده است. چنانکه رسول خدا(ص) میفرماید: «مردی از امت من قیام میکند که مردم زمین و آسمان او را دوست میدارند».
-
نشانههای فراگیر قبل از ظهور/ منتظرانی که صلوات خدا شامل حالشان میشود
حجتالاسلام اباذری با شرح آموزههای مهدوی آیات ۱۵۵ و ۱۵۶ سوره مبارکه بقره، گفت: این آیات به نشانههای فراگیر قبل از ظهور قائم آل رسول(ص)، اشاره و وظیفه منتظران مقابل این نشانهها را بیان میکنند.
-
شیرینیهای زندگی که بشر با ظهور امام زمان(عج) میچشد
حجتالاسلان نصراللهپور گفت: ما اعتقاد داریم هدف اصلی حکومت حضرت بقیه الله الاعظم(عج)، جانبخشی به پیکر جامعه بشری است تا طعم حیات طیبهای را که قرآن وعده داده، بچشد.
-
منظور قرآن از وَقْتِ الْمَعْلُومِ/ شیطان از هیچ چیز به اندازه مهدویت و ظهور نمیترسد!
کارشناس مرکز تخصصی مهدویت با شرح آموزههای مهدوی آیات ۳۶ تا ۳۸ سوره مبارکه حجر، گفت: هیچ موضوعی در عالم مثل مهدویت و ظهور و قیام امام زمان(عج) برای شیطان وحشتناک نیست.
-
روایت قرآن از غلبه نهایی حق بر باطل/ سنتی که با دولت کریمه اجرا میشود
بقای حق و نابودی باطل، یک سنّت و قانون الهی است، نه پنداری و تصادفی، هر چند پیروان حق کم و طرفداران باطل زیاد باشند؛ چرا که حق همچون آب، ثابت و ماندگار و باطل مانند کف، ناپایدار و فانی است.
-
معنای آیه ««أَیْنَ ما تَكُونُوا یَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِیعاً»/ عاقبت جهان در کلام امیرمومنان(ع)
امام رضا(ع) در تفسیر آیه: «أَیْنَ ما تَكُونُوا یَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِیعاً؛ هر جا که باشید، خداوند همه شما را حاضر می کند» فرمود: به خدا قسم هنگامی که قائم ما قیام نماید، خداوند شیعیان ما را از همه شهرها به سوی او جمع میکند.
-
شیوه امام زمان(عج) در پاکسازی جهان از فساد و تباهی
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مظهر لطف و رحمت خدا است؛ چنانچه امام رضا عليهالسلام در حدیثی مفصل در بیان ویژگی های ایشان فرمود: «الْإِمَامُ الْأَنِیسُ الرَّفِیق؛ امام، همدم و رفیق واقعی است».
-
کیفیت احیای دین و شریعت در دولت امام زمان(عج)
هنگامی که مردم از قرآن چشم پوشیده و امور مختلف را بر اساس اندیشه نادرست خود پیش برند، امام زمان (عج) مردم را از به کار بستن اندیشههای نادرست، نهی و به رجوع به قرآن وا میدارد تا به دستور کتاب خدا رفتار کنند.
-
رهاورد دولت موعود؛ از استقرار عدالت در عالم تا حاکمیت معنویت
آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همهی انبیاء، همهی بعثتها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداختهی بر اساس عدالت و با استفادهی از همهی ظرفیتهائی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده و قرار داده.
-
آینده روشن جهان در فرهنگ قرآن/ معنای «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ»
در قرآن، بارها به حکومت صالحان تصریح شده، از جمله سه مرتبه فرمود: «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ؛ اسلام بر همه ی ادیان پیروز خواهد شد» و در جای دیگری فرمود: «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ؛ بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد».
-
دولت آینده در اقتصاد، فرهنگ و سیاست کشور را شبیه جامعه موعود اداره کند
حجتالاسلام والمسلمین کلباسی با بیان اینکه فرق انسان منتظر و غیرمنتظر در داشتن آرمان و امید است، گفت: رئیس جمهوریآینده باید در مقولات اقتصادی، فرهنگی، روابط بینالملل و سیاسی، نگاه به ملتها و ... جامعه منتظر را شبیه جامعه منتظَر کند.
-
ویژگیهای یاوران راستین حکومت جهانی اسلام
نخستین ویژگی یاوران حکومت جهانی اسلام، محبت خدا است. قرآن كريم محبت الهى را نتيجه اطاعت از اوامر خداوند و اطاعت و محبت را لازم و ملزوم يكديگر مىداند.
-
حرکت به سوی ظهور در گام دوم انقلاب، نیازمند تولید علم است/ معنای علم در دولت امام زمان(عج)
حجتالاسلام اجرایی با بیان اینکه پژوهش و تولید علم از عوامل ساخت تمدن نوین اسلامی و منتهی به ظهور است، گفت: امام مهدی(عج) قرآن را اساس دولت حیاتبخش خود قرار میدهد و ۲۵ باب از ابواب بیست و هفتگانه علم در دولت ایشان آشکار میشود.