به گزارش خبرنگار شبستان، آیت الله مجتبی تهرانی در اولین جلسه درس اخلاق خود در ماه مبارک رمضان با بررسی مسئله دعا در این ماه دعا را ماثور و غیرماثور تقسیم کرد و گفت: دعای ماثور قالب ریزی اش تنها به دست معصومین است و دعای غیرماثور را خود بنده می تواند قالب ریزی کند آنچه می خوانید متن کامل سخنان ایشان در اولین جلسه درس اخلاق ماه مبارک رمضان است.
ماه رمضان ماه دعا و مناجات با خداست
در سالهای گذشته بحث ما بحث دعا بود و مناسبترین بحث نیز هست چون اهل معرفت این ماه را ماه سلوک الی الله و دار ضیافت الله می خوانند و به همین دلیل در ماه مبارک رمضان بهترین اعمال بازگو کردن کلام رب یعنی تلاوت قرآن است که پاداشش نسبت به زمانهای دیگر قابل قیاس نیست همچنین این ماه ماه دعاست و در ماه رمضان این دعا مقبول است لذا می توانیم بگوییم ماه رمضان ماه گسستن از غیر رب و پیوستن به رب است.
درهای آسمان به روی بندگان در ماه رمضان باز می شود
در روایات متعدد وارد شده هیچ حجابی در این ماه میان بنده و خدا وجود ندارد و هر چه بنده بخواهد با خدا راز و نیاز کند بدون هیچ حجابی به او می رسد و حتی مقبول هم واقع می شود که در این زمینه به دو روایت اشاره می کنیم. روایت است پیامبر اکرم (ص) فرمودند: درهای آسمان در اولین شب از ماه رمضان باز می شود و تا آخرین شب آن بسته نمی شود که درهای آسمان اشاره دارد به جهت علوی یعنی عالم برتر همچنین امیرالمومنین علی (ع) فرمود: آگاه باشید که درهای آسمان از اولین شب ماه رمضان باز است و آگاه باشید که دعا در این ماه مقبول است.
ماه رمضان ماه امت پیامبر
روایتی از پیامبر اکرم (ص) وارد شده است که فرمود: رجب ماه خداوند، شعبان ماه من، رمضان ماه امت من است چه بسا این روایت اشاره ای داشته باشد به اینکه در این ماه کسانی که ربوبیت خداوند را پذیرفته اند می توانند کمال استفاده را از ربوبیت حق بکنند و هر چه دوست دارند از خداوند بخواهند این تعبیر در مورد هیچ زمان دیگری وارد نشده است بنابراین باید از لحظه لحظه این ماه استفاده کرد و نسبت به درخواستهای مادی و معنوی بهره گرفت.
بررسی دعاهای ماثور و غیرماثور
سال گذشته بحث ماه به اینجا رسید که دعاها را به ماثور و غیرماثور تقسیم کردیم دعای ماثور آن است که قالب ریزی اش در دست بنده نیست بلکه باید همانگونه که از معصومین نقل شده دعا کند و حق ندارد در آن دست ببرد اما دعای غیرماثور این است که قالب ریزی اش در دست بنده است و می تواند حاجات خود را در قالب هر لفظی بیان کند.
دعای ماثور به موقت و غیرموقت تقسیم می شود
دعای ماثور در یک تقسیم ابتدایی به موقت یعنی زماندار و غیر موقت یعنی غیرزماندار تقسیم می شود از جمله دعاهای زماندار که مخصوص زمان خاصی می توان به دعاهای روزهای ماه مبارک رمضان اشاره کرد که برای هر روز یا شب این ماه دعای خاصی وارد شده که مخصوص همان زمان است همچنین دعای ماثور نسبت به مکان هم تقسیم بندی شده و بعضی دعاها مخصوص مکان خاصی است به عنوان مثال هنگامی که وارد مسجد می شوید این دعا وارد شده که اللهم اغفرلی و افتح لی ابواب رحمتک و در هنگام بیرون آمدن این دعا وارد شده که اللهم اغفرلی وافتح لی ابواب فضلک به نظر می رسد مکان مسجد خصوصیتی در ارتباط با درهای بینهایت رحمت الهی داشته باشد که در این دعا از خداوند می خواهیم با ورود به مسجد این درها را به روی ما باز کند و همچنین فضل به معنای زیادتی است و فضل الهی دارای درهای بسیاری است که از خداوند می خواهیم تمام درهای فضل خود را به روی ما بگشاید.
شایان ذکر است اولین جلسه درس اخلاق آیت الله مجتبی تهرانی دوشنبه 10 مرداد برگزار شد و این جلسه در تمام شب های ماه مبارک رمضان برگزار می شود.
پایان پیام/
نظر شما