تفکر شرط ورود به عالم دین است/ بشر معطل یک امام حق

خبرگزاری شبستان – البرز: « حجت الاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع» طی دومین نشست با محوریت « حسینی زیستن خلع سلاح باطل» گفت: تمامی وقایع تاریخی یک عالمی دارند، همان طور که متون مقدس عالمی دارند و انسان ها نیز برای خودشان عالمی دارند باید تلاش کنیم و خداوند هم توفیق این را بدهد که وارد این عالم شویم.

دبیرنهضت جهانی نهج البلاغه خوانی افزود: بشر در دوران غیبت حضرت مهدی(عج) دچار بیشترین گمراهی شد و امروز ما در عصر جاهلیت مدرن زندگی می کنیم و در واقع دوران ظلمت و تاریکی است.

وی با اشاره به اینکه زمانی ما گزارش بهشت را می خوانیم اما بعضی ها همانطور که می خوانند، لذت های بهشت را می چشند همانطور که ما گزارش جهنم را می خوایم و بعضی از اهل یقین خودشان را در دل آن آیات وسط آن عذاب ها می بینند و وجودشان پر از خوف می شود توضیح داد: قرآن و نهج البلاغه شریف عالمی دارند، انسان دینی عالم دارد، همین متن دعای ندبه عالمی دارد که اگر کسی متوجه این عالم نباشد تنها متنی را قرائت می کند و ان شاء الله ثوابی هم می برد.

منزل اول اثبات هویت ما به جریان حق است

وی با گریزی به عالم دعای ندبه و اهمیت آن مطرح کرد: در دعای ندبه شما توصیف ماوقع می کنید، اگر این دعای ندبه است برای کسی که غصه امام زمان(عج) را دارید، در ظاهر این متن ربطی به امام زمان ندارد چرا که از حضرت آدم شروع می شود و ... ( برای ورود به عالم این حقایق هیچ راهی جز تفکر نیست) تفکر شرط ورود به عالم دین است.

حجت الاسلام مهدوی ارفع، اضطرار را یکی از ضروری ترین ویژگی ها برای درک عالم انتظار خواند و توضیح داد: منزل اول اثبات هویّت ما به جریان حق است، به واقع در طول تاریخ چون امام عصر(عج) یک تکه جدا از جریان جبهه حق نیست.

وی با اشاره به خطبه 16 نهج البلاغه مطرح کرد: امیرالمومنین(ع) می فرمایند: همیشه حق و باطلی بوده و همواره برای آن اهلی است. به شرطی می توان با امام زمان(عج) سنخیّت پیدا کرد که تمام منازل مختلف در دعای ندبه را باور و اثبات کنی و با ایشان معیّت و همراهی داشته باشیم.

وی از معیّت به عنوان عینیت داشتن با امام زمان(عج) نام برد و گفت: مولا علی(ع) در خطبه 12 نهج البلاغه شریف، معیّت را به زیبایی ترسیم کرده اند و آثار فوق العاده آن را مطرح کرده اند.

منزل دوم دعای ندبه درک گم شدن در دوران غیبت است

حجت الاسلام مهدوی ارفع توضیح داد: دعای ندبه از ما می خواهد که باور کنیم نظام سطله از طرف ابلیس تنها ما را مشغول کرده است، که راه را پیدا نکنیم.

وی ادامه داد: مانند بچه ای شده ایم که شب نوروز در بازار تهران مشغول شده به آب نبات قیچی و در این بین مادرش را گم کرده است حال به خودش آمده که کدام زن مادرش است! آنانی که در منزل دعای ندبه « درد» وجودشان را گرفت و 

گام سوم دعای ندبه درک راه و همین دوره انقلاب اسلامی است

وی با بیان اینکه دوران یافتن تحقق ظهور انقلاب اسلامی است توضیح داد: ۱۳ قرن سرکشتگی در دوران غیبت، امروز ما در دوران انقلاب اسلامی راه را پیدا کرده ایم چرا که این مسیر اگر در آن قرار گیریم به امام عصر(عج) منتهی می شود. 

حجت الاسلام مهدوی ارفع استقامت را راهکار سختی این دوره خواند و مطرح کرد: در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، رهبرمعظم انقلاب به جوانان نوید ظهور حضرت مهدی(عج) را دادند.

دبیر نهضت جهانی نهضت نهج البلاغه خوانی با ذکر این بیت که « اگر حجاب ظهورت، وجود پست من است، خدا کند که بمیرم چرا نمی آیی» بیان کرد: در پایان دعای ندبه از خدا می خواهیم که دیدار امام زمان (عج) را روزی مان کند چرا که این دیدار یک دیدار انقلابی و معرفت دار است چرا که در طول این دعا فهمیدیم که بشر معطل یک امام و راهنمای حق است.