به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از بیرجند، آیت الله «سید علیرضا عبادی» امروز (۲۷ آذر) در دیدار با آیت الله فرحانی نماینده مردم خوزستان در خبرگان رهبری و اعضای شورای سیاستگذاری وحدت حوزه و دانشگاه استان ضمن تسیلت ایام شهادت ام ابیها حضرت فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) اظهار کرد: مسئله حوزه علم به معنی عام آن و وحدت در آن هم انسانی هم اسلامی است چرا که وقتی ما موضوع انسان را مطرح می کنیم و انسان هم موجودی است که باید همه نیازهایش را از طریق علم برآورد، لذا در برطرف کردن نیاز های انسان برخی از علم ها جنبه مقدمی دارند برخی ها جنبه ذی المقدمی که رتبه بندی جای خود را دارد.
نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی با اشاره به اینکه وحدت حوزه و دانشگاه با این کثرت کاملا سازگار است، گفت: هنگامی که لقمان حکیم از مادر متولد می شود اول پناه، پرورش، غذا و پوشاک می خواهد که باید این نیاز ها برطرف شود تا بعد از آن بشود لقمان حکیم، بنابراین این دو علم با هم بوده اما امروز آن دو را جدا کردند، انسان و مایحتاج انسان از علم و انجام همواره وجود داشته است، اما دولتهای استعماری بودند که این دو را از هم جدا کردند.
وی در ادامه تصریح کرد: در اسلام که دین خدا است این وحدت بوده و هست، در بعثت همه انبیاء آنچه را که دور پیامبران الهی جمع می شدند هر دو از علوم را فرا می گرفتند، در پای درس امام صادق(ع) نیز هم ابوبصیرها و جابرابن حیان ها پرورش پیدا می کردند.
امام جمعه بیرجند گفت: در ایران اسلامی نیز می بینید که هم شیخ طوسی بوده و هم خواجه نصیرالدین، شیخ بهایی و شیخ انصاری، بوعلی سینا یا رازی، فرقی نمی کند، از پزشک، مهندس و ستاره شناس؛ همه نوع بوده اما دیگران به عمد یا به سهو اینها را از هم جدا کرده، در انقلاب اسلامی که باید به اصل اسلام برگردیم جدایی این علوم از هم معنی ندارد و باید به وحدت رساند.
آیت الله عبادی عبادی بیان کرد: جلسه گذاشتن و تشکیل دبیرخانه وحدت حوزه و دانشگاه در جای خودش خوب است اما آنچه که لازم است تفکر وحدت است، اگر ما از تفکر لازم، قوی و غنی شویم خود به خود حوزه و دانشگاه یکی می شود و این جدایی ها به خاطر تشتت در افکار است، لذا در این جهت کار لازم نشده است چرا که اگر صورت می گرفت، نتیجه آن دیده می شد.
وی گفت: امروز شرایط کشور به گونه ای شده که وقت اینگونه کارها است، باید این خواسته را به طور مقبول به مسئولین هر سه قوه بگوییم و مسئولین نیز زمینه این وحدت را هموار کنند، بعد از بیش از ۴۰ سال می بینیم که هنوز در حال بازخورد کردن اندیشه دیگران هستیم و لذا نتیجه بهتری حاصل نیست.
نظر شما