خبرگزاری شبستان، جهان اسلام: بسیاری از هیسپانیک هایی که به اسلام گرویده‌اند می‌گویند که دعا کردن مستقیم با خدا بدون واسطه جذاب است، همانطور که جنبه وحدت با خدا نیز جذاب است.
خوان گالوان، نویسنده کتاب «مسلمانان لاتین: سفرهای ما به اسلام» که خود یک لاتین تبار تازه مسلمان است ،می‌گوید: برخی از هیسپانیک هایی که به اسلام گرویده اند می گویند که به طور قطع مریم مقدس و عیسی مسیح هم همان پیام اسلام را به ما رسانده اند .
«ویلفردو روئیز»، یک مرد پورتوریکویی که دو دهه پیش به اسلام گرویده است و برخی دیگر با اشاره به تاریخ اندلس که صدها سال تحت حکومت مسلمانان بود می گویند که اسلام بخشی ریشه دار از میراثی است که به ارث گذاشته شده است. آنها همچنین به پیوندهای فرهنگی و زبانی بین اعراب و هیسپانیک ها اشاره می کنند، از جمله این واقعیت که زبان اسپانیایی هزاران کلمه عربی را در طول حکومت مسلمانان بر شبه جزیره ایبری جذب کرد.
اما افراد لاتین تبار با چالش‌هایی روبرو هستند. به عنوان مثال، آنها اغلب احساس انزوا می کنند. اگرچه جمعیت نسبتا بزرگی از مسلمانان لاتین تبار در تگزاس و نیوجرسی متمرکز شده‌اند اما در بیشتر موارد آنها پراکنده هستند. وقتی مسلمانان لاتین تبار به مساجد یا مراکز اجتماعی محلی خود می‌روند و با گروه‌هایی از مسلمانانی که به زبان‌های عربی یا دیگر زبان‌ها صحبت می‌کنند ملاقات می‌کنند، ممکن است احساس طرد شدن کنند. برخی از رهبران جامعه نگران حفظ مسلمانان لاتین تبار پس از گام برداشتن در دین هستند.
روئیز که در مدرسه علمیه هارتفورد در کانکتیکات به تحصیل دین پرداخت و به عنوان کشیش در نیروی دریایی ایالات متحده خدمت می کرد در مورد دین اسلام می گوید: اسلام یک دین بسیار نرم و منعطف است و به زندگی افراد نیز انعطاف می بخشد.
روئیز همچنین تاکید کرد که اسلام نه یک دین معمولی بلکه یک روش کامل زندگی است.
امروز روئیز به عنوان مدیر ارتباطات شعبه فلوریدا در شورای روابط آمریکایی-اسلامی به دیگران کمک می کند تا با دین اسلام آشنا شوند.
او همچنین به آگاه نگه داشتن مسلمانان آمریکایی در مورد مسائل مختلف کمک می کند.
به زبان اسپانیایی ترویج دهد .او می داند که اگرچه تعداد افراد لاتین تبار که به اسلام گرویده اند در حال افزایش است، اما بسیاری برای ماندن در آغوش دین انتخابی خود تلاش می کنند.
در حالی که برخی از مساجد در تگزاس وجود دارند که نماز جمعه را به دو زبان عربی و اسپانیایی برگزار می کنند، به طور کلی، ائمه جماعات در زبان اسپانیایی دچار مشکل هستند.
روئیز می گوید: در پورتوریکو، مساجدی وجود دارد که امام جماعتی دارند که حتی یک جمله به زبان اسپانیایی صحبت نمی کنند.
او می افزاید: جامعه مسلمان باید فضایی را برای مردم اسپانیایی تبار در پست های بالا ایجاد کند.
بر اساس گزارش های ردیافت شده ، تعداد «هیسپانیک» هایی که در آمریکا در حال گرایش به اسلام هستند و مسلمان می شوند به طور چشمگیری در حال افزایش است.
بر اساس گزارش سازمان «فهم و خط مشی اجتماعی» واقع در واشنگتن،در سال 2009 میلادی تنها یک درصد از مسلمانان آمریکا هیسپانیک بودند اما تا سال 2018 میلادی این رقم به 7 درصد رسید و در حال حاضر حدود 250 هزا نفر از مسلمانان در آمریکا را هیسپانیک ها تشکیل می دهند.
«دالیا مجاهد»،رئیس تحقیقات موسسه «فهم و خط مشی اجتماعی» در این باره می گوید: «در کمتر از 10 سال شاهد رشد 700 درصدی مسلمانان هیسپانیک در آمریکا بوده ایم در حالی که چنین رشدی در هیچ یک از گروه های دیگر وجود نداشته است.»
وی افزود:بخشی از افزایش تعداد مسلمانان هیسپانیک در نتیجه گرویدن هیسپانیک ها به اسلام و بخشی دیگر به دلیل افزایش زاد و ولد در میان مسلمانان بوده است.
به گفته مجاهد یکی از دلایل اصلی گرویدن هیسپانیک ها به اسلام این است که این دین بر ارتباط شخصی و مستقیم با پروردگار تاکید ویژه دارد.
از دیگر دلایل گرایش هیسپانیک ها به اسلام ،تاکیدی است که این دین به حقوق انسان ها به ویژه حقوق زنان دارد.
گفتنی است ،آمریکای لاتینی ها یه همان هیسپانیک ها در آمریکا شهرهای بیشتر در نیویورک ،شیکاگو،لس آنجلس و میامی و کالیفرنیا مستقر هستند.
نظر شما