به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، «ابراهیم علیپور» در مراسم افتتاحیه همایش ملی «معنویت های نوظهور؛ شاخصه ها ونقدها» که پیش از ظهر امروز(سه شنبه 18 شهریور) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با بیان این که بحران جنگ جهانی دوم که نشان از شکست مدرنیته بود آغازی برای احیاء معنویت‌ها شد، اظهار داشت: اما در این میان نه تنها معنویتهای دینی احیاء شدند بلکه معنویتهای پیشادینی، غیردینی، تلفیقی، بازاری و شبه‌دینی نیز رونق یافتند و در فضای تساهل و تسامح غربی بال‌و‌پر گرفتند.
رئیس پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی افزود: این جریان‌ها و جنبش‌ها در فضای علمی با اصلاحاتی چون کیش ( Cult ) و جنبش‌های نوپدیدی دینی ( New Religious Movements ) و اخیراً با اصطلاح معنویتهای نوظهور ( New Spiritualities ) خوانده می‌شود و با رویکردهای گوناگون خصوصاً با رویکرد جامعه‌شناختی و دین‌پژوهانه تحلیل‌های کمی و کیفی از آن ارائه می‌شود.
وی بیان داشت: از آنجا که در ایران نیز این پدیده، هر چند به شکلی محدود، در سطح عموم مردم رواج یافته و به شکل کارگاه‌ها و دوره‌های آموزشی، مؤسسات فرهنگی، جلسات خانگی و شبکه‌های مجازی و همچنین با ترجمه آثار مکتوب این جریان‌ها به زبان فارسی بازتولید می‌شود، همایش معنویتهای نوظهور؛ شاخصه‌ها و نقدها برآن است تا با تحلیل ریشه‌ها، مبانی و جلوه‌های این پدیده، شاخصه‌هایی برای نقد و ارزیابی آن به دست دهد.
علیپور با بیان این که این همایش به همت قطب تعمیق ایمان دینی دفتر تبلیغات اسلامی و به کوشش پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌شود، خاطرنشان کرد: این همایش درصدد است تا با رویکرد علمی و با استفاده از ظرفیت‌ها و توانمندی‌های حوزوی و دانشگاهی به اهم مسائل و موضوعات این حوزه مطالعاتی بپردازد.
وی با اشاره به برخی از محورهای همایش مذکور یادآور شد: در همایش معنویت های نوظهور شاخصه ها و نقدها به مباحثی از جمله گونه‌شناسی معنویتهای نوظهور، علل گسترش جریان‌های معنوی نوظهور، آسیب‌شناسی شیوه‌های مواجهه با معنویتهای نوظهور، تکنیک‌های عملی مؤثر برای مواجهه با گسترش معنویتهای نوظهور، مرز بدعت و نوآوری در معنویت‌گرایی و تأثیر معنویتهای نوظهور بر سبک زندگی دینی پرداخته می‌شود.
استاد فلسفه دانشگاه یادآور شد: همین طور مباحثی از جمله نقش رسانه و فضای مجازی در پیدایش و گسترش معنویت‌گرایی نوظهور، نقد معنویتهای نوظهور از دریچه دیگر ادیان، ریشه‌های تاریخی معنویتهای نوظهور در ایران و جهان، جریان‌شناسی منتقدان معنویتهای نوظهور،نقش زنان در معنویتهای نوظهور، گسترش معنویتهای نوظهور از طریق علوم جدید و آسیب‌شناسی آن، نقد آموزه‌ها، شخصیت‌ها و جریان‌های مطرح در معنویتهای نوظهور و معنویتهای نوظهور و چالش‌های حقوقی آن به بوته نقد و بررسی گذاشته خواهد شد.
وی یادآور شد: بعد از ثبت همایش و اخذ مجوز ISC، فرآیند جذب مقالات براساس محورهای فوق و شیوه‌نامه مصوب دبیرخانه انجام شد و در پایان بر خود لازم می‌دانم از اساتید شورای علمی همایش و رئیس قطب تعمیق ایمان دینی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد‌تقی سبحانی و رئیس همایش و همچنین دبیر علمی دکتر هادی وکیلی و دبیر اجرایی دکتر احمد شاکرنژاد و همچنین مسئول دبیرخانه سیدشوذب‌علی نقوی که سهم مهمی در برگزاری این همایش داشتند تقدیر نمایم.
رئیس پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی خاطرنشان کرد: علاوه بر این جا دارد از مسئولان پژوهشگاه حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر لک‌زایی، رئیس پژوهشگاه و دکتر اسفندیار رئیس اداره همکاری‌ها و همکاران ایشان و همچنین همکاران و کارشناسان پژوهشکده فلسفه و کلام به ویژه جناب آقای شاملی رئیس اداره پژوهش، جناب آقای ناصری کارشناس گروه، سرکار خانم زهرا مرزبان ویراستار علمی چکیده‌ها، جناب آقای سلیمانی دبیر محترم قطب تعمیق ایمان دینی و جناب آقای انصاری ریاست محترم نشر پژوهشگاه تشکر نمایم.
نظر شما