به گزارش خبرنگار شبستان، حجت‌الاسلام محمدعلی رضایی اصفهانی، رییس موسسه تحقیقات قرآنی المهدی (عج) در دومین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت عصر چهارشنبه، 18 اردیبهشت درباره "دانش جامع‌نگر قرآنی" گفت: بیش از دو هزار آیه در قرآن کریم اشاره صریح و غیرصریح به مطالب علمی دارد.
وی افزود: قرآن کریم گاهی انسان را به مطالعه خالق خود و گاهی به مطالعه طبیعت دعوت می‌کند.
حجت الاسلام رضایی اصفهانی با اشاره به علوم عقلی که همان دعوت به برهان است، اظهار کرد: قرآن کریم انسان را دعوت به تعقل، تفکر و تدبر می‌کند همچنین در قرآن علوم نقدی آمده است که به گذشته، تاریخ و حدیث توجه دارد.
وی با بیان اینکه قرآن به علوم شهودی توجه دارد، تصریح کرد: در مصحف شریف الهام و علم لدنی مطرح شده است.
این محقق حوزوی با بیان اینکه راه‌های کسب معرفت بشری 4 مورد است، عنوان کرد: رویکرد قرآن به علوم تجربی نگاه مثبت است که بیش از 150 آیه درباره پزشکی، 900 آیه به مباحث اقتصادی، 600 آیه مباحث مدیریتی و همچنین مباحث علوم انسانی اشاره داشته است.
وی با بیان اینکه قرآن به علوم غریبه نگاه منفی دارد، ابراز کرد: علومی که امروزه فراروانشناسی نامیده می‌شود و در قرآن به عنوان سحر آمده و خدا سحر را مانع رشد و پیشرفت می‌داند.
حجت الاسلام رضایی اصفهانی با بیان اینکه قرآن طبیعت را نشانه و آیه خدا می‌داند، افزود: مصحف شریف نگاه قدسی به علم دارد و علم را عبادت و مقدس مطرح می‌کند.
وی با بیان اینکه احکام علوم بر اساس آیات و روایات بر چند دسته تقسیم شده است، ابراز کرد: برخی علوم واجب است همانند علوم پزشکی و فراگیری دانش هسته‌ای با توجه به نیاز جامعه و برخی علوم همانند سحر حرام است به خاطر زیان آن و برخی دیگر علوم مستحب است و شاهدیم علم مباح نداریم.
عضو انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه با بیان اینکه مشکل بشر در علم جدید جزیی‌نگری و تک‌رشته‌ای‌شدن است، تصریح کرد: از این رو در سال‌های اخیر شاهد به وجود آمدن رشته‌های میانرشتهای هستیم.
وی افزود: موضوع میانرشتهای همانند آفرینش انسان از منظر قرآن و زیست‌شناسی تعریف می‌شود و همکاری میان رشته‌ای همانند بررسی تأثیر حجاب و نماز در بهداشت روانی است.
به گفته وی، پژوهش‌های میان رشته‌ای همانند تألیف تفسیرهای تخصصی تربیتی و اقتصادی است و دانش میانرشتهای از تعامل دو رشته به وجود می‌آید.
حجت الاسلام رضایی اصفهانی با بیان اینکه دانش جامع‌نگر از موضوع و روش و تعامل میانرشتهای تحقق پیدا می‌کند، گفت: قرآن کریم انسان را به حکمت فراگیر یا جامع‌نگری دعوت می‌کند.
وی تاکید کرد: قرآن یک نگاه جامع به دانش دارد، و با نگاهی جامع به انسان و به تمام ابعاد وجودی انسان توجه می‌کند، قرآن به یک حکمت فراگیر و دانش جامع‌نگر دعوت می‌کند که فراگیران به ابعاد یک پدیده از نگاه علوم تجربی، عقل و وحی می‌نگرد.
حجت الاسلام رضایی اصفهانی با اشاره به پیامد و ملزومات دانش جامع‌نگر تصریح کرد: این نوع دانش نگاه قدسی به علم داشته و هدف آن خدمت به بشر و سعادت او است نه اینکه تنها در خدمت قدرت و ثروت باشد.
وی عنوان کرد: مبانی علوم اثرگذار است و نگاه قرآن به انسان و جهان است که در اخلاق علمی هم اثر می‌گذارد، قرآن دارای یک نظام و مکتب در تمامی مباحث است.
حجت الاسلام رضایی اصفهانی با بیان اینکه قرآن در نظریه‌پردازی‌های علمی اثر می‌گذارد، عنوان کرد: حاصل این اثرگذاری تربیت دانشمندان جامع‌نگر است که دانش با یک رشد معقول و منطقی روبرو می‌شود. توجه به دانش جامع‌نگر قرآنی موجب می‌شود تا از غرور علمی و استبداد علمی جلوگیری شود.
وی خاطرنشان کرد: اگر نظریه دانش جامع‌نگر قرآنی ارایه و عملی شود باید در نظام آموزش و پرورش و آموزش عالی تجدیدنظر جدی شود.
شایان ذکر است، دومین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت از چهارشنبه، 18 اردیبهشت در کتابخانه ملی آغاز شده و تا ظهر 19 اردیبهشت ادامه دارد.
پایان پیام/
نظر شما